惊奇之旅：简明西方哲学史
文稿
大家好，我是周濂。上一讲我们提到一句广为流传的黑格尔名言——凡是存在的都是合理的。如果这个说法成立，那么所有存在的事情，从君主专制到书报审查制度，从各种连环杀人凶手到奥斯维辛集中营，就都是合理的了，很显然，这不仅让人反感，而且愤怒。可是问题在于，黑格尔真的有这么反动和糊涂吗？
现实与存在的区别
所谓一字之差，谬以千里。如果我们仔细翻阅这句话的原始出处，就会发现黑格尔的准确说法是这样的：“凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。”注意！黑格尔说的是凡是“现实的”都是合理的，不是凡是“存在的”都是合理的。你一定会问，现实和存在这两个词好像没有什么分别啊，的确如此，在日常生活中，我们普通人是会混用这两个词，但是对于一个真正的哲学家来说，在选择词汇的时候一定是大有讲究的，他们绝不会随心所欲地乱用概念。事实上，黑格尔在《小逻辑》中就对现实的和存在的做出了区分，他说：
“在日常生活中，任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西，一切腐败幻灭的存在，虽常有人随便叫做现实，但是，即使在平常的感觉里，也会觉得一个偶然的存在，不配享受现实的美名。”
这句话的意思说得再明白不过：这个世界上存在着很多坏东西，它们只是偶然的存在，不配拥有现实的美名。换言之，在黑格尔看来，凡是配得上称作现实的东西都是必然的存在，把这个逻辑推到极致，放眼整个宇宙，谁最具有必然性？当然是上帝，所以黑格尔认为只有上帝才是真正现实的东西。总之，黑格尔认为，所有现实的东西都是存在的，但并不是所有存在的东西都是现实的。
恩格斯对黑格尔的用意体会的非常到位，他说：“在黑格尔看来，凡是存在的决非无条件的也是现实的。在他看来，现实的属性仅仅属于那同时是必然的东西，‘现实性在其展开过程中表明为必然性’，所以他绝不承认政府的任何一个措施都已经无条件的是现实的。但是必然的东西归根到底会表明自己也是合理的。”
2021.07.19
精选评论
共 6 条看似简单实则复杂，看似复杂其实又简单。
话里有话，那就得👂出弦外之音
为什么我听着有删减的部分？求小编确认。
1:坏东西的破坏力，可能不配拥有存活在现实生活中😂？？？ 2:现实能让现实永生 3:因为必然它是（善）它运用于现实，所以合理？？？ 4:我也想庸俗.！！！！！ 5:感觉黑格尔是同时说给2类人👂，这个要听众用❤️去悟他不方便说的话吧？？？？ 6:学渣😂 7:绝对自由本身就很绝对 8:觉得黑格尔掌握“度”能力很好。凡是不过度，挺中庸的味道。很有趣
黑格尔的准确说法是这样的：“凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。”
早安