讲谈社·中国的历史第二季：殷周、春秋战国
你好，欢迎继续收听讲谈社中国的历史。
上一集我们讲到，由于政治正统性的原因，后世对西周的记载可能和实际的历史存在出入，那人们是怎么发现这些出入的呢？答案是金文，也就是青铜器铭文。通过对金文的解读，我们能够回溯天文历法从原始到发达的演变过程，从而还原西周王朝历代君王的确切年代。
因此这一集，我们先来讲一讲古代的历法。
为什么要有历法？
从事农业的人必须要能感知季节的变化，因此，自从有了农业活动，就有了原始的历法。在没有文字，更没有钟表的时代，月亮的盈亏就成了计算历法最便利的基准。
月亮每年大约要经历12次盈亏，但这12次盈亏并不能准确地代表一个太阳年，也就是地球公转一周的时间。现在我们知道，季节的变化当然是由太阳来决定的啦，所以古今中外的历法，都要研究出季节更替和月亮盈亏之间的关系。
原始社会时期，人们使用所谓的十月历法，每年从立春开始。周代的时候已经有了汉字，就把第十一个月写成“十月又一”，把前十个月和后面的月份区分了开来。
新石器时代以来的人们仅能把冬至过后算作是正月，因此，有的认为一年有十二月个月，也有的认为是一年有十一个月，甚至十四个月。到殷商时代，人们把祭祀祖先的360天的周期与历法相结合，周朝则把十二次的月亮盈亏分成四部分，这些都让人们对季节有了更深入的了解。
在我们这本书涉及的时代，大家可能还记得，平势隆郎教授称它是广域的汉字文化圈的时代。汉字文化圈里面不同的地域文化，都有对历法自己的见解，并且都认为自己的历法才是最高明、最准确的。有些当时比较麻烦的历法计算问题，譬如闰月，每个国家都有自己的算法，并且还要有意识地显示与其他国家的不同。
历法是正统的象征，秦始皇统一中国之后，秦的历法才成为全国统一的历法，在这之后，历法计算，尤其是闰月的添加就更加严密了。但是到了汉代，尤其是汉武帝的时代，由于历法过于注重政治和思想上的种种观念，反而导致常数计算的误差越来越大。
2021.04.29
精选评论
共 19 条和小编反应下文稿问题，文稿中少了铁梅老师说的体现虢的宗家和旁支之间地理和政治关系的地图。可以的话请补上，谢谢。
այբուբեն 回复 dy ：謝謝
moment ：已经补上了
講談社這一套書我全買了，坦白說並不適合一般聽故事的觀眾，還是適合對歷史感興趣，對中國歷史脈絡已經比較熟悉，那麼這套書就會給出新的視角和觀點，總體來說，這套書還是有一定的學術味道
说句老实话，的确不是一般的难懂。我的听法是每次先听杨照的，然后再在博物馆那个节目中找相关章节，有时还会听回刘瑜的，保持政治学的视野，彼此交错，才能摸的差不多清楚。感觉看理想真的看似各种课，但都在一起干一件大事。至少历史的部分是这样。那就是这四十年的考古，把中国的历史倒回战国到汉（凡是有大一统就有国家机器开动）的造史运动之前的信史去。厉害！讲谈社的问题真的就是日本人的问题：编排顺序反应脑回路清奇（因为它不是面对中国大众，而是日本大众与中国学术同行），具体内容严谨细致，但不听到最后都不知道它到底是发现了什么，如果缺乏对整体大背景的理解，就简直是像钱钟书说的近视眼，细节好清楚，但不知道要干嘛。但真的好幸福，有生之年还有看理想能做这样的事。我的知识世界一下子能提升到这样的界面！从来都知道自己以前学的是可怜的，但也没想到有天能遇到这么丰盛的世界：夏商周动则都都能精确到哪天。厉害！
公元前776年有错误
minjun ：公元前770和公元前776之间有误
因为没有读过原书，对于我来说，其中很多历史观很新鲜，《竹书纪年》更是意外惊喜。 一定继续追下去，虽然好像节目的人气不是很高。
云妮 回复 往昔假假 ：谢谢推荐！是河南卫视那部吧？我找到了，会去看的。
往昔假假 ：推荐 纪录片 《隐秘的细节》里面讲了大量《竹书纪年》的记录
感觉要多听好几遍才弄得明白(𖦹.𖦹)
虢镇的名字是不是来源于这里讲的“虢”？
奇怪 百度百科里说 兮甲盘记述的是宣王的事……
段赟 ：网上信息都是周宣王时期 所以还是需要请权威人士给予明判
段赟 ：哈哈哈，听说百度外号叫“百毒”。 还是慎用为妥
12:51秒解释孔子原话的那里，“东迁”打错为“动迁”了
文稿中前776年时间有误吧，那时候周幽王还在位呢
红颜祸水=背锅
听不太懂