一千零一夜
导语
今天，道长为你介绍一个日本人写的一段中国史——《忽必烈的挑战》。通过道长的讲述，你将了解到800年前的北京、800年前的中国。那时候，还没有“一带一路”的概念，但是蒙古帝国的商业网络却已经横跨整个欧亚大陆，并且开始了世界上最早的“全球化”。
这样的历史，我们在课本上或许不曾学过，但却是真实发生过，也能给我们今天。
精彩摘录
没错，八百多年前的北京附近其实大部分地区都是草地，没有太多的农垦开发，他们逐渐地变成田地、有农村是之后陆陆续续的事情。
当年那个北京，我们今天不容易看到它留下来的遗迹了，但是如果你生活在北京的话，你仍然在日常生活之中，天天都可能跟元朝的北京打交道。比如说我们讲胡同，“胡同”这个话原来是蒙古语，意思指的就是水井。有水井处的地方就叫胡同，久而久之就成了今天我们所讲的，像窄巷子一样的胡同了。我们今天看到的一些重要的地点，比如说北京的中南海，在过去就是元朝的国都——大都的太液池。
积水潭这片水域过去它是一大片的水泊，水还相当的深。它是人工开凿出来的，开凿出来积水潭是为了要连通运河。
天津作为北京外港这个完整的概念，就是在元朝的时候底定下来的。
那么今天的北京既然是元朝的大都，往北就是今天的内蒙古的元上都。
甚至就在今天北京城市的中心，我们都很难想象，过去都有刻意保留的一整片草地，是用来给他们结帐篷的。
这段话描绘出来的蒙古帝国，好像跟我们小时候学到的那样的蒙古帝国差得很远。
似乎当时在世界各地，很多人对于元朝的想法跟我们汉人是不太一样的。
但是到了忽必烈的时候，这个帝国由于它的疆域太过广大、幅员太过广阔，蒙古人再怎么好战，再怎么凶悍，到底这个骑兵游牧民族他们的人数是不够的。
那他怎么样使得这个帝国全境愿意臣服于他呢？就是他要给大家好处，给大家经济利益。
这些商人要搞生意、要搞买卖，他也要有资本，这些资本由何而来呢？是由蒙古的王公贵族们，不断地就拿白银给他们当本金。
那就像是一个提前了八百年的全球化的时代，那是一个我们今天在中国都难以想象的过去。
杉山正明这一代日本历史学家带来的最大冲击就是想告诉我们——原来最早的全球化是蒙古帝国建立的。——梁文道
2018.09.08
精选评论
共 22 条謝謝文道老师，如此用心的解读～
蒙古帝国和各个汗国的都城留下的资料很少，说每个都城都挖了水池不太准确，帝国最早的都城哈拉和林就没有大片水面。但对每个都城都向往水草丰美的理想环境的总结很精辟，早期城市里没有水面或许是因为汗帐随四季移动，可以主动去找水，等到元上都和大都，建了宫殿没法移动，只能水来找人了😄
谢谢文道老师!学到很多
泉州人表示泉州真的是宗教博物馆，真的特别多宗教遗物
看法制史和这本书讲的真的不太一样
我在内蒙读大学，连很多内蒙当地的老师都认为蒙古人只会打仗，没什么文化。
hhhh ：那你说说它们有什么文化？
恒大已经没了
元朝不是宵禁么？
说到家乡泉州真的是起鸡皮疙瘩了。现在都没什么人知道泉州了，完全没落啊。
Marco ：多数回族朋友知道。
💙
咦～怎么在首页看不到一千零一夜了？
这本书看完了，非常精彩，我本以为我读不进这种书，但看起来完全停不下来，带来非常多新的视角
种姓制度
泉州人感动，刺桐花开遍泉州
这集梁文道直接把民族发明学挑明了。