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一千零一夜
梁文道

导语

帕菲特这位哲学天才，用严谨的西方哲学解释了佛教中的“无我”。但是“无我”又牵涉出许多的问题，关于责任、关于承诺、甚至关于生死。原来关于“怕死怎么破”这样的问题，他早已给出了答案。
关于帕菲特他本人的故事也可谓神乎其神，不论是金钱还是时间，他都极度慷慨。他说那些悲惨的人们，比他更有资格拥有他的财产。
这究竟是一种理性？还是一种慈悲呢？

精彩摘录

在这位英国刚刚过世的大哲学家德里克·帕菲特（Derek Parfit），这本革命性的著作《理与人》里面，讲自我同一性（Personal Identity）这个问题的时候，他告诉我们，根本就没有一个所谓“我”的存在。有的是一连串的记忆、情感、心理上的现象，它们的联系、关系、连续性，如此而已。
今天早上的我，跟现在的我，的确已经变了。可是今天早上的我的心理活动，跟现在这个我之间是有连续性的。我们应该关注的是这个连续性，我们只需要去描述这样的连续性的存在就够了。我们不需要那么费事，再为他加装一个概念，叫做“我”。
事实上，我们现代社会、人类之间、包括刑法体系里面，都根本假设了“我”的存在。要是没有我，没有我的自我同一性这些观念当基础的话，很多东西都立不住脚的。
遇到这种问题，当帕菲特把“我”跟自我同一性拿掉之后，他怎么来回应这个问题。办法很简单，那就是去强调人的心理连续性。他认为真正应该为自己的行为负责的不是“我”，而是构成“我”的那些心理连续。
这段话大概的意思就是说：假如我或者自我不存在，存在的只是一连串的心理上的联系和连续性的话，那么死亡就不是我死了，我们可以换一个更精确的讲法，用帕菲特的语言来形容。那就是：未来将不会有任何其他的经验，和我现在已有的这些心理上的经验产生直接联系了，就是如此而已。
因为“我”如果只是一连串的心理事实跟联系的话，现在这个我说出来的一些话、我的一些想法，已经跟别人联系起来了，在其他人身上发生影响了，甚至对其他人起到很现实的作用了。在这个意义上讲，我难道不是虽死犹生吗？我仍然片段地散布在这个宇宙之间不同的人的身上，跟他们产生联系。爱着我的人、我的家人、我的朋友，我已经死了，但是仍然保有跟我的联系和记忆。是不是这样子呢？
由于他要节省时间，我们去看他怪的地方：他这辈子永远只穿同一款的白衬衫、同样的黑裤子，一买买十几件。因为这样就节省了，免得花时间去想该穿什么衣服。每天吃的饭、去的餐厅是一模一样的。活在一个非常规律、像僧侣一样的生活里面，因为他要把所有的时间跟精力集中，集中去思考最重要的事。
他有很多很著名的主张，其中有最尖锐的就是：如果我们任何一个人身上有相当的财富，活在今天这个世界上，看到这个地球上面有那么多的人，因为贫穷而遭到饥荒、而遭到疾病的干扰，使得他们生活得很糟甚至短命的话，这是不道德的。任何一个拥有财富的人，都应该施舍他的财富，去让那些这个世界上面最底层的人过得要比昨天好一点。
理由就跟我们这两集不断讲“我”这个概念是相关的。因为我的财产只有在法律上说明是我的财产，但是它其实不是我的。因为“我”甚至是不存在的。这个财产，我今天赚到的钱，那些地球上境遇最悲惨的人，比我更有资格来宣称要拿到这笔钱。
当我们了解到自我其实并不存在的话，我们就能够变得更加轻松，简直就像解放了一样。
——梁文道
本集编辑：君君囧
2018.09.08

精选评论

共 50 条
  • 阿豪
    2020-03-09 23:59:54

    这期太精彩了 可以反复听

  • 海蓝枫叶
    2019-12-10 19:53:38

    想起中英联合声明……过时…无限…历史性文件……

  • 格伦堡变奏~羽
    2021-11-05 19:30:39

    精彩

  • Jessie
    2021-09-28 18:39:44

    自我并不存在😆

  • 庄表伟
    2021-09-28 17:33:05

    大学毕业时，差点去读哲学系的研究生。不过后来还是因为觉得软件开发更好玩，去做了程序员。当然，哲学依然是我终生的爱好。

  • 叉烧捞面
    2021-08-17 20:11:13

    哲学小学生路过。好听。

  • YF
    2021-05-14 16:48:58

    哲学大咖是最值得尊敬的

  • YF
    2021-05-14 15:50:48

    哲学太厉害了，常听常新

  • piccolo
    2021-05-07 17:59:28

    尚万强？

  • 敏
    2021-04-20 20:37:26

    几乎被道长忽悠读哲学🤭

  • 纵
    纵横
    2021-03-20 18:57:15

    很喜欢，但是不是天才！也来不及学哲学了，所幸有道长作为传道者

  • s
    scjflysss
    2021-02-25 22:51:55

    很有趣。可是也有点小问题，如果一个人心理对他人产生影响的连续性才是主要的，那就是说梵高死了更好么？他死后别人继续因为他和他的作品被影响了心理，而且影响更大，时间更长，甚至持续至今。难道，他该死么？另外，法律上之所以有追诉期，是出于节约司法资源，每个案子都追查到底，再多警察也不够用，就算一个人犯法后反而越来越邪恶，也就是所谓对他人作恶的心理连续性越来越强烈，过了追诉期，就不会继续追捕他了，这显然不是因为心理连续性因时间太长变弱了才不追究。而如果要继续研究"我"到底是什么，个人浅见，"我"就是自己的内心，当"我"的内心有很大百分比跟前一刻的内心产生差异的时候，就不是"我"了，是另一个人，而这个百分比的多少是相对的，每个人心里的标准都不一样，而且每个人的标准也可能会随着想法的变化而改变，有人觉得你内心变化百分之八十就是另一个人，有人觉得你内心变化百分之九十就是另一人，而你自己如果失忆了又没人告诉你，就算你内心变化百分之百，你也觉得自己还是自己，"我"还是"我"，如果有人告诉你原来是什么样子，你可能就会觉得"我"已经不是原来那个"我"，全都是相对的。

  • Q
    Quintin
    2021-01-07 22:10:30

    第一次评论，从第一集一直看过来。

  • 乔耳
    2021-01-05 13:09:08

    喜欢这一集，感觉受益良多。

  • 🌵大🌵
    2020-06-06 15:03:06

    听到那个学生终于同意他的观点而他略有失望的时候，眼睛湿润了