终于明白了勃鲁盖尔的画为什么挤得满满当当了，荷兰等大航海之后的欧美理解的某种风格都像伊斯兰细密画那样搞出了洛可可和自以为的所谓中国风。

讲的真好哇 我听过洛可可 也听过伊万里 也听过法国大革命 也知道闭关锁国 从没想过有啥关系 太好了 太好了

听出了康熙文艺复兴，雍正巴洛克，乾隆洛可可的味道😌😌

真有意思啊！日本的伊万里瓷器 趁明海禁崛起，取代了景德镇瓷器在欧洲市场上的垄断地位。想起几年前 曾经在嘉义的故宫南院看过一个特别精彩的 特展-“扬帆万里—日本伊万里瓷器”。看到了老师这集提到的纹章瓷、便壶、各种山寨版的瓷器等…

文稿中一张标注“荷兰东印度公司”的风景画，应该是维米尔的代尔夫特风景画，是从城南眺望整个城市的景观，绘于1660-1661年的杰作。至今这条河仍在，站在相同的位置依然可以辨认出当时城市的轮廓线。

太精彩了全球史被放在一件件具体的艺术品之中叙述，姜松老师知识太丰富了，见解有深度，一人抵一个维基百科

会做瓷器的人，不屑做出海冒险做贸易，只有地少贫瘠的人才做出来了贸易。上帝就是这么公平吧

今天还是这样，脆弱的政权害怕商业的崛起

曾经震撼于国外肖像美术馆密密麻麻的肖像画，也被外国友人问到为啥看不到你们的人像画... 算的很有意思....也曾看到绘有外国女子的青花瓷，当时惊喜于中西合璧，现在算是了解了😌😌感谢老师👨‍🏫

还是喜欢金。又回到黄金了

大海也是长城，

这期听的很解渴，前半段幽默，但听到最后又笑不出来了。

本集姜老师一再可惜“明清时期我们没有抓住进入近代的时机”，我反而觉得一个成语可以回应姜老师的“可惜”就是——塞翁失马，可以对比日本近代的发展，它应该是我国的反例，抓住了机会进入到现代化国家，但是二战的狂妄自大却使其跌入深渊，姜老师有想过假设我们当年也抓住了机会，是否能避免重蹈日本的覆辙呢？我觉得这才是需要假设考虑的，而不是可惜当初无法抓住机会

既有中国瓷器发展的大方向大脉络，又有伊万里/剃须盘/神秘瓷这样的特色瓷样，正谐交汇精彩纷呈。

神奇的瓮那部分说到，路易十六的岳母也惨遭处死，我很疑惑，路易十六的岳母，是指王后玛丽安托瓦奈特的母亲吗？她是奥地利的女王啊，1780年才过世，这段是不是写错了？