惊奇之旅：简明西方哲学史
文稿
大家好，我是周濂。
上一讲我们结束在这个问题上：结合了凶猛与温顺品格的护卫者是如何可能的？仔细想想，要把狮子般的凶猛和绵羊般的温顺合二为一，看起来就是一个mission impossible（不可能的任务）。
护卫者教育与言论审查
为了完成这个不可能的任务，苏格拉底主张首先通过教育来培育护卫者。具体说来，就是用音乐“文明其精神”，用体育“野蛮其体魄”。注意，这里的“音乐”不是我们今天所理解的狭义意义的音乐，而是指“所有受到缪斯女神灵感照耀而创作出来的东西”，包括诗歌、小说、音乐和戏剧等等。
其中，苏格拉底最关注的是诗歌创作的“审查问题”，他的矛头直指荷马和赫西俄德这些著名的诗人。我们知道在古希腊的神话和诗歌中，奥林匹亚山上的众神不仅力量非凡而且肉身不死，但是除此之外，他们与常人一般无异，同样有着七情六欲，同样热衷于宴饮作乐，甚至坑蒙拐骗、欺上瞒下、好勇斗狠、无恶不作。最典型的例子就是宙斯，他之所以取得宇宙之王的地位，就是通过推翻其父克洛诺斯的统治实现的，当然，克洛诺斯的事迹也不光彩，根据赫西俄德《神谱》的描述，他甚至还阉割了自己的父亲。
苏格拉底认为如果想要弘扬真善美，就必须把这些假恶丑的故事从诗歌和戏剧中删除，他说：
“决不该让年轻人听到诸神之间明争暗斗的事情（因为这不是真的）。如果我们希望将来的护卫者，把彼此勾心斗角、耍弄阴谋诡计当作奇耻大辱的话，我们更不应该把诸神或巨人之间的争斗，把诸神与英雄们对亲友的种种怨仇作为故事和刺绣的题材。如果我们能使年轻人相信城邦的公民之间从来没有任何争执——如果有的话，便是犯罪——老爷爷、老奶奶应该对孩子们从小就这样说，等他们长大一点还这样说，我们还必须强迫诗人按照这个意思去写作。”
这段话的明面意思是要对言论进行审查，这一点一望便知，除此之外，这段话还透露出一个非常重要的统治秘诀：“政治稳定的理想方子是上位者团结、下位者分裂。”这话什么意思？我给你们举两个例子就一目了然了。
2021.03.15
精选评论
共 9 条周濂老师是不是话里有话？你是说异常的乖巧，“异常”是对应了下面说的，再举个失败的例子的“再”？
棉花鱼 ：就是说这两者都可能是种极端，引出接下来几集亚里士多德的中道原则？
1.心理学家斯金纳和华生，用孩子做实验，培养定向性格，在人文主义的角度属于“毁人不倦”，柏拉图的理想在人间落地成盒。 2.理想国的很多构想，是理想到乌托邦的思维实验，一旦应用到现实生活里，很难摆脱变质的命运，所以纯洁的守护者就像后世的心理学实验，经不住现实的“污染，很难不以悲剧收场。
Ys.Booker ：《来自新世界》就秘密处理了“不合格”的青少年，学渣一个不留，学霸也无法放养。审查和分级，一个“正确”，一个多元“良善”，理想国有一种在人间建立天堂乌托邦的原始渴望。
1:苏格拉底说的都是大实话，只是我们自己没有发达他说的境界，误解或者扭曲了他的意思。怪不得他说自己自知无知 2:确实，有些反面教材，不适合说出来，这样有些人引以为戒，有些人觉得打开新世界。 3:怎么感觉苏格拉底有种地狱不空不成佛的感觉。 4:就像：不可能只有白天没有黑夜，正因为有黑夜才凸显白天的明亮 5:一开始👂苏格拉底觉得有点觉得有点…………现在觉得他说的是大实话。（苦口良药） 6:那是感性在作祟？还是自尊心在作祟？还是虚荣背后的贪婪在作祟……来阻碍成为哲学王？
钮祜禄屁股 ：大前提…………还是有点……
钮祜禄屁股 ：7:要生存呀，资源是稀缺的，既然稀缺，就有歧视，那有歧视，怎么可能纯粹？苏格拉底的想法是挺好的，但是感觉他前提如果环境境如果在一个人人都有的环境下，还可能比较容易实现。
挤地铁中
太有道理了