大家好，我是杨照。继续来为大家介绍刘向所编纂的《说苑》。

在之前告诉过大家，《说苑》在组织结构上面可以分成两大部分，一部分是十六卷以后，这是附录的性质，而在正文，最后一卷是第十五卷，它的标题是《指武》。

《指武》其实就回到战国时候的那样的一个情境底下，战争是所有人心目当中最大的关怀，同时也是最大的阴影。到了汉代，战争已经相对远离了。所以在整理战国时代的这些资料的时候，刘向相对地就把战争的这一部分放到了正文最后面。然而，这还是可以让我们对于除了《孙子兵法》之外，战国时期的一些战争的思考有所体会，有所认知。所以我们来读一下《指武》篇。

《指武》篇第一章跟《说苑》里面所有的各卷第一章都一样，先讲道理，而且一定是先引用一段话。这是引用来自于《司马法》里的话，“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危”。不管你的国有多大，你有多强大的武力，如果你老是运用战争，把战争当作唯一的手段；你如果好战，甚至一种一直不断地发动战争，追求战争上的胜利。再大的国都经不起这样反复的战争的消耗，都一定会灭亡。

不过倒过来，相反的，你也不能遗忘了战争，不能把战争给放下来。就算是在最安定的状况底下，如果你要保有自己国的自主跟独立，你就不能忘掉战争。如果你忘掉了战争，你没有战争的准备，没有战争的警觉性，那国家随时可能（会）陷入在危机当中。

再引用《易经·萃卦》：“君子以除戎器，戒不虞”。意味着君子也就是有权力的人、做决策的人，要不断地修整兵器，以戒备意外的危险。“夫兵不可玩，玩則無威；兵不可廢，廢則召寇”。都是这两面。On the one hand（一方面），你千万要对于军事、对于战争保持着戒慎恐惧的心情，不能够轻忽，更重要的不能够自大狂妄；但是on the other hand（另一方面），你也要记得军事永远都很重要，你必须要随时在这里绷紧你的神经，不能够把军事给荒废了。一方面要准备军事，另外一方面又绝对不轻易动用，这才是我们处理战争的至上原则。