祛魅：当代艺术入门
文稿
你好，我是鞠白玉。
上一期我们讲了达明·赫斯特是如何在八十年代举办“冻结”展，掀起了YBA运动的风潮，直到在九十年代多次用动物的腐烂尸体这样的有机物，探讨生命和死亡的循环命题。可以说，整个九十年代，在达明·赫斯特和他的经纪人的合作下，他们从创作到宣传，都使这些作品一次次地带给艺术界巨大的冲击。
艺评家们在批评，说他“破坏了一千年来人们对艺术的期待，那些被腌制的绵羊，正在把人类变成了野蛮人”。进入新世纪，达明·赫斯特的创作力和商业操纵能力丝毫没有减弱，并且把他的装置艺术延伸到新波普艺术、抽象艺术、表现主义，甚至到设计和电影的领域。一个无所不能的达明·赫斯特，继续在新世纪大出风头，并且成为全世界最富有的艺术家。
金钱权力的自我操控
进入2000年，他先给自己惹了一个很大的麻烦，那就是他对911事件的评价，说起这个人类史的灾难，他认为这个事件与艺术作品相似，认为起码这起灾难在视觉上是惊人的。虽然他过后马上道歉了，但是通过这件事你会意识到，达明·赫斯特在看待事物的时候并不站在人道主义的维度上。想起他的作品在对生命的表现和处理上，他会持有这样的言论也并不让人意外。
这个时期他还准备将那位在九十年代一直赞助和支持他的查尔斯·萨奇甩了，起因是因为萨奇把赫斯特并不满意的作品给展出了。赫斯特说自己“不是萨奇的猴子”，又认为萨奇“只凭金钱来判断艺术，以为可以靠金钱来影响艺术”。可是，从头至尾将作品参与到金钱世界的游戏中的人，难道不是赫斯特自己吗？我们也可以理解为他不是要摆脱金钱的诱惑，而是要自己掌握操控金钱的权力。
在这个世纪初，达明·赫斯特的作品收入就已经超过了三千五百万英镑。这个时期他在做什么样的作品呢？
2003，《慈善》
2003年他做了一个重达六吨的雕塑作品叫《慈善》，是一个腿部残疾的小女孩抱着一只猫和一个坏的空空的捐献箱。
《慈善》（Charity），2003。
2021.01.12
精选评论
共 22 条这一讲连同之前我正好在听的隔壁的几个节目，颇有收货：博物馆《亡灵书》一节、京师回忆录《停灵庙》一集、还有两档医疗相关的《生死之间》《传染病与人》节目、《百年孤独》《纽约客》有声书里的部分情节，甚至包括《山水中国》中反复出现的关于死亡与空幽寂静，针对死亡，其实都有很多探讨。 通过这一讲，我是感觉这些知识点连成系统的一片，构成了一张大大的天网，看理想恢恢疏而不漏。
鞠白玉 （主讲人） 回复 Ys.Booker ：👏👏👏
鞠白玉 （主讲人） 回复 Ys.Booker ：看反馈真的有意思 你思考的比我描述的精彩和多维 对我也是很大的启发！
这两期不如说是，艺术，文化，权利和资本的游戏。
刚起了之前看过一个把婴儿脊椎骨用来做手提包的案例，好像是泰国的，当时觉得有点反胃和不可理喻，现在似乎有点理解了。
Ys.Booker 回复 王仲山 ：中学时候看百家讲坛二战的节目，马骏先生讲到他看过纳.粹制作的人.皮灯罩，温润柔和的灯光让他陶醉，还有人的后背皮肤制作的图书皮质封面什么的，真无语。您说的这手提包👜我也是第一次知道，惊
王仲山 回复 Ys.Booker ：这个手提包是用的真人的脊椎骨来做手提包的提手，忘了是古代的还是现在的人而且不便宜。
每当看到这种商业上获得巨大成功的艺术家就非常让我觉得嫉妒气愤，为啥他们胡做就有人为他们买单，我也想这么放飞自我，可是完全没有自信会觉得有人会为我买单。又非常矛盾的觉得他们的作品带来的感官感受真的爽。当代艺术真是让人迷惑😑😑
嘚嘚嘚 ：也许让我们有这种爽和自觉有表达能力恰是这种艺术的一个特点😜😜
早☀️
丸尾同学 ：早安
节目做的好棒，老师考虑结束了再出些别的艺术介绍类节目吗？
艺术家和大众（主要是藏家和艺术机构）共同演绎了一场行为艺术。我愿当个吃瓜群众。
我不能接受吸毒主题进入艺术😩
资本，金钱，资本主义，终于明白什么是资本主义了
终于更新啦～
中午好🥰
谢谢鞠老师🌹