作为一个在余姚出生长大的人，河姆渡对我来说是成长当中很难忘的一次经历。我第一次去河姆渡还在读小学，那是90年代初我妈单位三八妇女节的活动，正好是周末，所以我们一群娃娃就跟着去了。记得那时候从余姚的大隐过去我们要坐渡船才能到河姆渡，博物馆刚刚在建，遗址还在发掘，算是看到了最新鲜的第一手现场。那时周边的村子都还很穷，我们的午饭是在我妈妈同事的师傅家里吃的，自己带的菜，劳烦他们帮忙做的。厨房间的地是泥地，低低矮矮的房子，大中午也透不进多少光来，感觉那顿午饭是摸黑吃的。坐渡船回去的时候，大家在船上合了影，我穿一身红衣，倚在旁边穿绿衣服的小姐姐身边，让整张照片有了大红大绿的配色，各位妈妈们站在我们后面，烫着时髦的卷发，一张张年轻的脸。然而前阵子我妈怀旧的时候，和我说那张照片上有的人已经不在了。

考古去了

段老师不知道您是否还能看见我的留言，安徽的凌家滩文化好像一直没有提到，在博物馆和现场我们看见大量玉人、玉鹰、玉猪、玉刀…大量玉器很震撼！而且它不良渚早比龙山晚是否之间也有脉络关系呢？

良渚文化期，介绍的还是很清楚的了！

良渚文化算不算早期的国家呢？非得是王权才能算国家吗？

从前参观博物馆的时候就觉得奇怪。松泽文化和广富林这么近，不但不属于统一文化，而且还没有传承关系。是不是古人聚落间的战争烈度比较大呢？

滴。