讲谈社·中国的历史第一季：神话时代、夏王朝
你好，欢迎继续收听《讲谈社·中国的历史》。
在展开今天的正文之前，编辑希望我代为回答一下一位听众朋友的留言，这位听众留言说啊，希望我们能做一个前情提要，提示一下每讲的重点在哪里。对于这个问题，我们想请各位回过头去再看一眼这一章的章节标题——社会的组织和阶层化。这其实就是这一整章的主题，只是在讨论这个问题的时候，我们一般会去研究聚落的房屋结构、墓葬的情况，但每个地方的表现都略有差异，又有和其他地区的交流互动，很多考古成果还无法得出确切的结论，所以可能听着有点懵。
但不管这些考古结果如何细碎，它们其实都展现了一条历史发展的主轴，那就是中国是如何从原始社会，一步步发展出组织、分化出阶层，最后走向了我们更为熟悉的国家的历史。
之前的两集，我们主要介绍了中国北方的一些考古文化：仰韶龙山啦、大汶口、山东龙山等等。今天就要沿着山东区域文化一路向南，讲讲互动交流很多的长江下游地区。
新石器时代早期与中期
首先和北方不同的是，长江下游地区新石器时代早期基本没有留下什么遗址的痕迹，可能是被海平面彻底覆盖了（近年来有新的发掘成果，包括小黄山和跨湖桥遗址，约在7000BC~5000BC）。第四章里我们讲到过，全新世开始，地球环境变暖导致海平面上升，在这前后，地形环境发生了巨大的变动。长江下游的沿海区域，可能受到了不小的影响。
比如在现在上海以西的太湖，它的形成的就和这个海平面的上升下降有很大关系。这里在更新世曾经是一个低谷，随着全新世的海平面上升，海域扩大，这一带形成了海湾。到了公元前4500年左右最高海平面期以后，海平面逐渐下降，海域后退，附近一带又形成了沙洲。再加上泥沙的冲积作用，逐渐成为陆地，海湾因此封闭，形成了潟湖（一种因泥沙淤积而封闭成的水域）并保持至今。这就是今天的太湖。
在太湖周围的遗址，比如草鞋山遗址，最早的层面只能确认到公元前4000年以后，很可能是受到了地形环境变化的影响，就算曾经还有更早时期的遗址，现在也已经荡然无存了。
2020.11.26
精选评论
共 8 条作为一个在余姚出生长大的人，河姆渡对我来说是成长当中很难忘的一次经历。我第一次去河姆渡还在读小学，那是90年代初我妈单位三八妇女节的活动，正好是周末，所以我们一群娃娃就跟着去了。记得那时候从余姚的大隐过去我们要坐渡船才能到河姆渡，博物馆刚刚在建，遗址还在发掘，算是看到了最新鲜的第一手现场。那时周边的村子都还很穷，我们的午饭是在我妈妈同事的师傅家里吃的，自己带的菜，劳烦他们帮忙做的。厨房间的地是泥地，低低矮矮的房子，大中午也透不进多少光来，感觉那顿午饭是摸黑吃的。坐渡船回去的时候，大家在船上合了影，我穿一身红衣，倚在旁边穿绿衣服的小姐姐身边，让整张照片有了大红大绿的配色，各位妈妈们站在我们后面，烫着时髦的卷发，一张张年轻的脸。然而前阵子我妈怀旧的时候，和我说那张照片上有的人已经不在了。
黛西 ：时光飞逝啊 写的很好 很有画面感 （四年后读到）
考古去了
滴。
段老师不知道您是否还能看见我的留言，安徽的凌家滩文化好像一直没有提到，在博物馆和现场我们看见大量玉人、玉鹰、玉猪、玉刀…大量玉器很震撼！而且它不良渚早比龙山晚是否之间也有脉络关系呢？
良渚文化期，介绍的还是很清楚的了！
良渚文化算不算早期的国家呢？非得是王权才能算国家吗？
从前参观博物馆的时候就觉得奇怪。松泽文化和广富林这么近，不但不属于统一文化，而且还没有传承关系。是不是古人聚落间的战争烈度比较大呢？