史记百讲
导读
《张释之列传》尤其是作为《酷吏列传》的一种对照存在于《史记》。在本期内容之中，司马迁讲述了他心目中真正的执法人应该具备的素质和坚持，并且更进一步说出了法律对于统治集团以及社会稳定的重要性。
原文回溯
《冯唐张释之列传》：
问释之秦之敝。具以质言。
译文：
文帝问张释之秦政的弊端，张释之都据实而言。
使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其闲，岂可动哉！”
译文：
汉文帝让慎夫人弹瑟，自己和着瑟的曲调而唱，心里很凄惨悲伤，回过头来对着群臣说：“唉！用北山的石头做外椁，用切碎的苎麻丝絮充塞石椁缝隙，再用漆粘合起来，难道还能打得开？”
“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”
译文：
（张释之上前进言说：）“假使里面有能够引发人们贪欲的东西，即使封铸南山做棺椁，也还是有缝隙；如果里面没有能够引发人们贪欲的东西，即使没有石椁，又何必忧虑呢？”
“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”
译文：
“法律是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定，却要再加重处罚，这样法律就不能取信于民。而在那时，皇上您让人立刻杀了他也就罢了。现在既然把这个人交给廷尉，廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，而天下执法都会任意或轻或重，老百姓岂不会手足无措？愿陛下明察。”
“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
译文：
2018.09.01
精选评论
共 7 条所以人交朋友要交那些经常批评自己的人！而不是经常奉承你的人！但是有多少人是可以做到忠言逆耳呢？听了这段我觉得即使别人骂你也是人生难得的财富！所有的赞扬其实毫无价值！
星黛露和玫瑰花 ：太极端啦 这样想的也会被那些专门为了讽刺打击你的人牵着走的
纤夫初月 ：💐
张释之坚持原则 直言进谏 能够遇到文帝的赏识 如果他遇到的是武帝 恐怕也跟司马迁一样 如果司马迁遇到的是文帝 他为李陵辩 可能也不会是这个下场 这是不是天命呢
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法不信与民也
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