漫游全球博物馆：100件文物里的文明故事
大家好，我是姜松。
在上一集有关《清明上河图》（点击可看高清大图）的简介当中，我们基本上给大家介绍了它的信息并提出了三个问题。画家张择端究竟是谁？这幅画画的时间是什么时候？这个画究竟要讲述什么故事？也就是我们经常说的画眼、中心思想。
我们同时也引出了一些关于风俗画的讨论，现在大家就跟着我，我们从头到尾详细地读一遍这幅画，现在我就变成了大家穿越到北宋的一个导游，带着大家一起去看一看北宋究竟是什么样子。
风俗画：看到什么画什么
这幅画从最右边开始，我们就进入到了一个郊区的地方，画的开头有一条小河，河上面架了一座小桥。我们会看到河的右岸，隐隐当中有一个运输队，这个运输队是由5头驴驮着筐组成的。
《清明上河图》局部之“桥边行驴”
如果你要仔细看框，它里面是木炭，这里涉及到了一个问题，在北宋末年的时候，天气已经改变了，我们如何知道北宋末期的时候的气候？现在专门有一部气候考古史，我们通过三样事情来推断。
《清明上河图》局部之“驴驮木炭”
第一样事情是树木生长的年轮，通过它年轮的宽窄，能解读出来那一年的气候是冷是热。其他两种办法是研究北极的冰，或者说是一个古代湖里面泥的分层的阅读，我们基本上能够解读出来古代的气候语言。北宋这个时候的气候已经出了问题，如果你要是把它解读成为清明节，也就是现在阳历4月初，应该是春暖花开的季节了，可是他们还在烧炭，说明这一年是很冷的一年。
大家会认为这是不是古代人画画的时候把一年四季全都画过去，因为他一年当中不可能完成这幅画作，所以他从秋画到夏，这就是我们要说的这个概念——风俗画就是你看到什么画出来什么，所以我们相信张择端基本上真实在反映他眼睛看到的东西，他也是一个人肉相机。只有这样才是真正的风俗画，完全没有自己发挥的余地。
“清明节”证据一：轿插柳枝
随后我们会在画里读到很多有关于清明节的内容，所以我还是支持《清明上河图》就是讲清明节，我们除了这个地方看到运炭的驴队之外，城里还有另外的一个驴队，我们在这幅画里面能看到很多有关煤和炭这方面的内容。
《清明上河图》局部之“城中驴队”
感兴趣的朋友你们可以去看一看这文档，我们会一段一段地把图片截下来，让你了解一些细节。
我们会发现郊区的风景它的间歇是很大的，建筑和建筑之间的空间，人和人的密度很小。除此之外，我们还可以看到树很多，而这个树你发现没有，仔细看一看，它是没有长枝叶的，又一次说明气候出了问题了。
《清明上河图》局部之“树无枝叶”
这一年很冷，如果是特例没问题，若是连续十几年是这样，降雨、农业收成会受到影响，同时北方住在草原地区的人肯定就没羊肉吃了，羊都冻死了，所以他们去哪了？他们不能自己饿死，一定要想办法去打谷草
，到中原地区，我们是不是能看到历史的走向是这样的？
，到中原地区，我们是不是能看到历史的走向是这样的？你看到场院里面冷冷清清的，放着农具，间歇的还有几个草的房子。这个房子的顶，跟我们随后看到城市的房子完全不一样的。城市是一溜青瓦，而这里全部都是草房，这很写实的。包括我们看到几点寒鸦，乌鸦在树上做的巢穴，都很清楚，一个人肉相机的这种感觉。
《清明上河图》局部之“草屋寒鸦”
再往前，你就会发现有几棵古树，枝杈很清晰地体现出来了，这是旱柳。
《清明上河图》局部之“苍劲旱柳”
旱柳是北宋首都东京汴梁地区很有特色的一种树种。这个是人有意种植出来的，因为首先，它能够防止水土流失。随后我们可以看到，在城市里面他们专门用旱柳，再加上木的围岸，做成了整个的河的河岸，它是能够巩固住水土的。
我们再往前，就看到了一条路的分叉，这是一个十字路口。离我们近景的地方，分别有五个人，三个在行走，两个人骑在驴身上。这两个骑在驴上是一前一后，一男一女，仆人有的在牵驴，有的在担着担子。他们去哪里？去访友或者是上坟，他们是出城的。
《清明上河图》局部之“五人出城”
再往上看，有一队从城外归来的队伍，你看，当时已经高速路分上下行了。
《清明上河图》局部之“城外归来”
这归来的队伍最中心的是有一个轿子，这个轿子上面，你看跟其他地方不同的是上面插满了柳枝。我们如果要是去看一些文献记载，你比如说就像《东京梦华录》上面都记述了，清明节在上坟归来的时候，大家在轿子上面插满了柳树枝，这是一种风俗了，又一次验证了《清明上河图》是讲清明节的这种事情。
《清明上河图》局部之“轿上插柳”
寒食第三节，即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊。士庶阗塞诸门，纸马铺皆于当街用纸衮叠成楼阁之状。四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。轿子即以杨柳、杂花装簇顶上，四垂遮映。
——[宋] 孟元老 《东京梦华录》（节选）
“违法行为”记录：春季打猎
女眷坐在轿子里面，后面有仆人挑着担子，其中有紧随轿子的这个仆人，他的这个担子上面是挂了很多的猎物。他们不光出去上坟，顺便还打点猎，这件事是属于违法的。北宋有禁猎令，尤其是在春季的时候，动物繁衍的季节，你不可以去打猎的，所以这是记录的违法行为。
“交通事故”记录一：惊马疾驰
我们如果仔细观察这个十字路口的状况，你就会发现中间有一块空白的部分。这部分是在1973年，重新装裱的时候就发现已经没有了的。而更早的时候，不知道是什么时候有人添了一头驴，有点驴头不对马嘴。所以我们仔细看，现在这画上面只剩下一个马的后半身。前面那部分不见了，是因为我们重新再装裱的时候，就把不像的驴头给取掉了，现在就空在那里，至于这里的情节是什么我们不得而知。
《清明上河图》局部之“缺幅半马”
可是我们推测，在《清明上河图》的前半段曾经发生了三次交通事故，这就是第一次，也就是从郊区扫墓上坟归来的队伍当中，有一匹马被惊到失控了，在马路上狂奔。正好行到十字路口的时候，路口有一个小朋友在蹒跚学步地在走路，这马马上就要撞到这个小朋友了，我们还看到婴儿的外婆拼命地大喊。
四周围的这些人是围绕着第一次高潮的情节，也就是交通纠纷来布置出来的，比如说我们看到远处的那些茶馆里的人，都特别津津有味地看究竟发生什么事了。
《清明上河图》局部之“客望惊马”
我们如果仔细看的话，边上有一段残墙，这残墙也就是上面的瓦全部都失去了，有两个头从长墙后面露出来，在看热闹。
《清明上河图》局部之“墙后孩望”
现在中国人喜欢看热闹，高速路上看着有撞车的，恨不得所有人都踩着刹车看看。这是一个咱们中国的文化传统，以前也是这样的。
我们看到这个地方已经出现砖瓦房了，远郊区的农民可能生活稍微贫困一点，他们住的都是草房，外面下大雨里面下小雨。到了近郊的时候生活已经改变了，为什么呢？远处的农民他是靠种粮为生的，近郊就是要供应城市的那些菜农，他可能收入要好一点。
我们仔细看画作当中这些人物，你就会发现在刚刚开始的人物画的还有些呆板，动作有些僵硬，甚至比例有些失调。随后我们就会发现张择端刻画人物的线条会越来越流畅，越来越有神韵。
“上河”是什么意思？
再往前看一道，我们看到河岸了，河岸边上就靠了很多的大船。
《清明上河图》局部之“船伴岸边”
《清明上河图》，“上河”是什么意思？当然有各种各样的争论，我比较接受的一种说法就是和上街是一样的，在清明节的时候，大家到河边上去玩耍。
船的刻画
张择端他在刻画船的这种各个细节的时候绝对是有天赋的。首先船体上面布满了钉子的痕迹，说明铁器在当时已经是广泛运用了。
《清明上河图》局部之“船身现钉”
其次从右边往左的第二只船，画舵的细节太丰富了。这个舵在北宋时期，可以说是当时世界上的一个黑科技，我在上一部分已经提到了。
《清明上河图》局部之“船尾轴舵”
它这个舵是可以升降的，为什么会升降呢？因为水位不同的时候，甚至它的船载的粮食不同的时候，吃水量是不一样的，所以它会把这个舵可以升降。我们甚至可以能够解读升降装置，它是由一根绳子绑在主舵上面。下面你们可以看到这根舵柄是插在整个舵板之间的。这是一个伟大的提升，为什么？因为它保持这个船的平衡、操作性。
还可以根据水的流动的速度和水位，来调节舵的位置，这种舵我们管它称为叫做尾轴舵，在造船学上其实它是一个大精进，所以这可以说当时世界上最先进的舵了。这就理解了为什么说郑和下南洋比哥伦布要早过将近一个世纪，就可以进行远洋航海了。因为当时中国不管是在远洋航行的这种技术上，还是造船的这种手段上，都是世界最先进的。
为何官船不再运粮？
除此之外，我们可以分得清这个船是分为不同的性能的，有货船，有客船，还有客货两用船。
前两个是货船，你有没有注意到货船它吃水量并不是很大。实际上它把货已经全都清空了，基本上已经是空船了，而它有一个梯子搭在岸上面。
在岸上面有一组人，首先坐在粮堆上有一个人，穿着深色的衣服指手画脚的，这是他的Supervisior，是管事的人。边上有一个总管，在每个人经过的时候，他数一数有几包粮。后面还有一个算命的先生，为这些人算命。
《清明上河图》局部之“船边故事”
这个涉及到了一个当时特别有意思的政策。北宋到了这个时期，以前全部都是官方的漕运行为。开封作为当时世界上最大的城市，差不多有130万人口，绝无仅有的。这个城市的食物供给是很重要的，要从南方把食物运过来，他们的在运粮过程当中，以前全部都是官方行为。官方行为一定要有一个穿着官衣的人，来指挥所有的这些穿着同样制服的人来进行漕运。
可是到北宋末期又出了一个大问题，这些官船都不去运粮了，运什么呢？花石纲。因为皇帝喜欢艺术，他觉得开封这地方没山，平淡无奇，怎么办？只能从太湖里面，让人家潜到水里把石头给拎上来，死了很多人，花费很多钱。
当时专门有人为宋徽宗选这些美丽的石头，之后又通过大船把它沿着运河运到了首都汴梁。可是运河上有的时候它有桥，经过一个小县城的时候有个城门，这大船过不去怎么办？拆，见桥拆桥，见城门拆城门。一路上劳民伤财，这件事实际上花费太大了。
在太湖地区水底的一块石头运到了当时的首都，价值如金钱。靖康之难以后又由金人劫掠出来了，因为金人不懂这石头，不知道如何欣赏，他觉得这肯定值钱，听说是折金石、折米石，打包带回北京来了，实物就在北海公园。我们管它折米石，在北京当时就能换大米了，跟钱一样花了，因为它的运费太昂贵了。
这官船都去运石头了，谁来运粮食？只能包给民间了。所以你看他们这些穿的衣服都不是很规范。那么有钱人就开始囤粮了，跟现在买股票一样了，投资了，投机倒把（我们说难听一点），所以粮价渐渐失控，这就引起了通货膨胀。
社会问题的体现：无人的望火亭
我们再看到漕运码头的四周围有很多建筑，你可以看到这里面基本上两类，除了酒馆就是茶馆。
《清明上河图》局部之“茶馆酒馆”
在城郊交替的地方，有两件事特别值得谈。第一件事几乎每一个茶馆的前面都有外面搭的棚子，坐在外面就可以喝茶，吃一些小吃了。可是你要知道这是违章建筑，大家都在抢占街道、抢占公共区域，当时没人管，体现了一个问题。这些人做的生意基本都是漕运工的、船工的生意。
我们可以看到远景当中还有一个亭子，这个亭子是两层的，北宋有一个制度叫做望火亭，因为火灾是最厉害的，所以亭子都要有一个人24小时来把守、来观望，是不是四周有火情的，如果按照历史记载的话，每个区域都会有望火亭。
《清明上河图》局部之“空望火亭”
可是如果我们仔细看这幅画的话，你会发现这上面人没了，也不知道去哪玩去了。所以被很多专家解释这在讲述一件事就是说这社会出问题了、管理出问题了、人心出问题了，精神状态有的时候不佳。
买酒坊的彩楼欢门
再往后，我们看到街区伸到里面去的时候，可以看到有一座小建筑前面搭了这架子，这个架子在北宋专门有一个名词叫做彩楼欢门，这是什么呢？就像一个广告牌一样，一个牌楼一样，这说明我是卖酒的。
《清明上河图》局部之“彩楼欢门”
它在前面搭出一个小旗来，这小旗是我们俗称叫川字旗，因为是黑白相间，就像一个四川的“川”字一样的，这上面有的时候写字，有的时候没有写字，叫做酒旗，唐诗宋词里面经常提到，这个绝对是个小酒馆，上面写着小酒，就是喝点小酒，上海人的话。
“清明节”证据二：出售纸马
再往前我们看到两家铺面，这铺面一家是王家纸马，你看又跟清明节有关了，他是专门卖那些用纸做的马的，为什么要纸做马呢？拿出去给上坟的时候烧掉的，就跟现在我们用的纸叠iPhone一样的。
《清明上河图》局部之“王家纸马”
竹签作筹下面我们就沿着河观看一下河沿岸的这些景象，再往前走是一堆大船停泊在一起，这个可以说是一个主要的码头了。
《清明上河图》局部之“数船靠岸”
我们先看一看岸上面的情景，岸上情景你可以看到船边上有一个主管，他手里拿了一堆的签子，这不是烧香，竹签是给搬运工、苦力的筹，是什么意思呢？就是说你搬一次，我给你一个竹签，最后按照竹签的数量来结账。
《清明上河图》局部之“竹签作筹”
我去缅甸，缅甸在现在码头上，苦力还是用这个办法来做的，苦力可能是临时工，每天人不一样，他就按筹来发饷的。
“惬意”的生活
在右手边我们可以看到一个船老板，边上有一个人在拉着他，什么意思？有可能是四周围茶馆的拉客的人。
《清明上河图》局部之“船主受邀”
边上我们又看到川字旗了，有彩楼欢门了。这彩楼欢门的下面有两个穿着黑颜色的衣服的公务员，你可以想象早上起来上班了，还没做事，俩人先去酒馆那去排队了，这酒馆还没开门在外面等着了，你可以看到是不是有两个字能够体现他们的生活就是懈怠，得过且过，天天在酒馆上醉生梦死了。
《清明上河图》局部之“官员待酒”
我们再看岸上面还有一些细节，这些细节你就发会发现，铺子慢慢变得越来越多，而且它基本上是干栏式的建筑，由于雨季和旱季水位不同，所以它最下面一层的建筑是一个架子，可以允许汛期的时候水能够淹上来，你看是不是这完全都是写实的，几乎是看到的东西完全给反映出来了。坐在酒馆和小茶室里的人都是很轻松的，选择那种很轻松的坐姿。
《清明上河图》局部之“干栏建筑”
苫布的运用体现党争之厉
我们看到路延伸的远处有一辆独轮车，独轮车前面有两头驴，拉这个独轮车。而且独轮车上面特别有意思，它出现了一个苫[shàn]布。苫布也就是为了防止货品从盛货的车上面掉下来，专门用一块布把它给盖住，就像现在我们的运货大卡车，也有一块布给它包住了，防止货品出来。
《清明上河图》局部之“苫布盖车”
而你仔细注意这个苫布，并不是一般的苫布，而是上面有各种各样草书作品的屏风，屏风不见了，撕毁了以后它们就被做成苫布了。这说明什么意思？
很多专家是这样解读的，说明北宋末期的党争很厉害。王安石变法以来，出现了很多的棘手的问题，所以朝中基本上分为是改革派，还有保守派，他们之间你死我活的这种党争，一开始大家只是口舌之争，后来变成了你死我活的这种政治宫廷斗争了。
可以说当时有很多人在做官的时候，都朝不保夕，很多家庭被抄家了。你可以想象，他们家里面这些高贵无比的装饰也全部都打碎了。“引车卖浆者流”，他不识这种文化价值，就把它的撕过来，做成了一个劳动工具了，变成苫布了。
这个是不是巧合？应该不是。我们在这幅画里能够看到两个地方，它是用这种书法作品做苫布的，基本上可以断定张择端在画这个的时候，他是有含义在里面的。
客船VS货船
我们看过岸上的景色，我们再转到船上面。张择端是以界画闻名的，你就会发现船的比例，它的构造模式，甚至那些人物的选取都是特别有含义的。
比如说离我们最近的这条船，它是不是体量就比较小？比起后面那个船就小一些。而前面那个船，你仔细看的话，它还比较精致。为什么？它是一个客船，它基本上是画坊，它是游船来的。后面大船就像我们说的集装箱运输船，所以船的体量不是一样的。
《清明上河图》局部之“游船与客”
前面的游船，怎么能看出游船？你看它所有都是客房，其中有一间客房打开了，刚刚上船的游客是一母一子，正打开这个窗子，在屋里面欣赏沿岸的风光。
《清明上河图》局部之“母子赏景”
这船老板是站在船顶上，他边上摆了一个桌子。你看客船的生活，感觉可能是比这个货船更精致一点。所以你看他的生活也是比较讲究的，有品茶的地方，边上还有很多的伙计准备起程了。
《清明上河图》局部之“船主品茶”
我们再看一看后面的这种货船，首先它的结构就不一样，船板上摆了很多的蓑衣，为什么？因为他要时刻调整船的位置，这些水手基本上都是在室外工作的，外面下雨怎么办？随时就把蓑衣披在身上，这些东西都太写实了。
《清明上河图》局部之“货船蓑衣”
后面还有一个架子，有很多绳子，这是做什么用的？因为这个船的桅杆，它是可升可降，可以放下来的。
因为这是一个漕运的码头，很多船都并排停在这里。中间有一个船，这货船的船板上面摆放了一个案子，案子上面摆放了三个香炉，还有两个花瓶，这是做什么呢？是他们在祭神，因为在野外行船，是很危险的一件事情，所以他们要在很多情况下是在祭拜过水神、河神以后才可以起航的。
《清明上河图》局部之“祭神物品”
这些东西都完全是写实的地方，甚至有人发现这个船的每一个房间的功能都不一样，有的是厨房，有的是厕所，有的是操作间，有的是驾驶间。这就是《清明上河图》特别有魅力的地方，它有各种各样的细节。你真的是一下子就穿越到了900年前的古代，就发现很多现在已经完全看不到的东西，又重现在眼前了。
湍急的水流如何刻画？
我们在看到汴河风景的时候，你就会发现张择端他画水的功力是很强大的，这个地方因为有可能是河道变窄了，造成水流湍急，画了很多漩涡在里面。
《清明上河图》局部之“湍急水流”
进城的这些漕运大船，是逆流而上的，而在逆流而上的过程当中，它要经过一段河道比较窄、水流比较急，对所有的漕运人员都是一种挑战。我们可以看到，下面的这些描述，有一组人在一个船上，面对面在拼命摇橹。
《清明上河图》局部之“摇橹逆上”
这个橹也是一个当时的黑科技，我们叫做橹舵，它不光是有提供动力，它还提供方向，是橹和舵是统一在一体的。你看到它流线型的这种弧线，很多造船专家看过以后都禁不住惊叹，说他的写实能力实在太强大了。
那么光是船上的人操作，也很难冲过这道湍急的河流，所以前面还要有人去拉纤，能够保证大船顺利通过这段水流湍急的河段。
《清明上河图》局部之“助力拉纤”
过了这个河段，马上就要到达我们画中的高潮了，就是要经过一个很重要的河段，这个叫虹桥，要穿过虹桥去，所以大家做的第一件事就是把桅杆给放下来。
我们看到在对面河岸停的船，那些桅杆全部都放下来了，河的这一面也有一些很生动的描述，首先你已经通过汴河马上就要进入到这个城市了，四周围就有很多城市设施。
《清明上河图》局部之“落杆停船”
柳树边上有两个人在拱手道别，另外的我们还看到又出现了很多的小商店，其中有一个饭馆可能是卖面的，北宋人是以面食为主的，各种各样的面食可能丰富程度比我们现在还要强。你可以看到它的卖面的那些工具，基本上可以说跟现在是完全没有两样的。
《清明上河图》局部之“柳下道别”
船民的生活离我们最近的岸边上有一艘乌篷船，这个船的结构很简单，船体很小，有一个棚子，住在船上的人，可以说也是船民，他们基本上一生就活在狭小的空间当中，生活全在这里面。
《清明上河图》局部之“船民生活”
这个女士在拿着一个木盆往外倒脏水，最有意思的就是这个船上面晒这三件衣服，而这个衣服基本上我们现在是不用了，长裳我们就不说了，中间这个裤子，这是一个很性感的裤子，首先它是分成单片了，两个腿就这么钻进去，之后有一个裤腰带把这一栓就给穿上了，可它是没裆的。为什么？因为可能住在船上也无所谓这种羞耻了，反正就是一家人。所以为了方便大小便，就穿个开裆裤在里面，这个裤子基本上在我们现在的生活当中是很少见的，而且这样太过性感。所以我们可以说基本上解读了很多我们知道的和不知道的这些信息。
画作最高潮处：虹桥
再往前，我们要讲的整幅画作当中最高潮的一个地方，首先我们来讲讲这个桥。这个桥就像我们以前给大家说的，全世界各大博物馆保存着50幅同名的叫做《清明上河图》的绘画，只有北京故宫博物院保存的张择端《清明上河图》真迹当中，会有木桥，其他的全部都是石拱桥。
《清明上河图》局部之“木桥建筑”
木桥我们可以看到它结构特别有意思，首先你就发现它的结构全部都是一根一根的重木，通过摩擦力和重力纠结在一起的，几乎是没有钉子的，只简单用一些绳子给它捆绑住。
而特别巧的是600年前，文艺复兴大师达芬奇也在他的笔记里面画过这个结构，他没有真正的去做这个桥，北宋这个桥是真有的，我们看到有一些历史记载，包括《东京梦华录》都记述了。
这座桥是在整个城市东部，有人讲东南部，因为它的样子像一个彩虹，所以叫虹桥。为什么它没有柱，要叫无柱桥？你很容易想象，它是粮食供给漕运的主要通道，如果要大船能够通过这个桥下面顺利进入到市区，更近的码头来卸货，我们桥是不可以中间有柱子的。
在历史当中记载这个桥曾经被大船多次撞毁，甚至有一次还惊动了皇帝。这个桥可以说是北宋的一个命脉，因为如果它出问题了，漕运就被受阻了，大家就没有饭吃了。
“交通事故”记录二：桅杆撞桥
正在这个时候来了一艘船，船长可能是个新手，或者是很马虎，大家忽略一件事，是什么呢？桅杆没有放下来，这是很严重的事。我们又要把桥体撞坏掉了，这是一个巨大的危机，也就是我们说的这个画里的第二个交通事故。
《清明上河图》局部之“急放桅杆”
你可以看到船的上面所有的人在七手八脚忙着一些事情，你看老板娘穿一个裙子也上来帮忙，小孩子也上来帮忙，所有人员全部都上船，做什么呢？在紧急的情况下做危机处理。
首先船要侧过船头，为什么呢？因为要节省更多的时间把桅杆放下来。第二，如果这个船完全打横了，因为水流比较急，很有可能把它给掀翻了。这个时候岸上面的纤夫，还有桥上面的帮手，就要拿出一根绳子来防止它完全打横，防止翻船。所有人在七手八脚来做这件事儿。
《清明上河图》局部之“全员助力”
而你看到周围的桥上面的人，还有其他的乌篷船上的人都在帮忙，有人大喊，“注意”。那个桥梁边上有很多人在看热闹，中国人喜欢看热闹，那是一千年的传统了，不光自己看看热闹，还带他儿子，“快来，挤到前面去，你看这船要翻了“，这爸爸拉着儿子要挤到人群里，所有人都津津有味，把手搭在别人的肩上，太有意思了，唯恐事情不大。
《清明上河图》局部之“群看热闹”
我们可以看到特别惊心动魄的一幕，可以变成画的最高潮的部分。如果我们向前回忆一下，画的起首还是悠悠然然的节奏、特别缓慢的节奏，树之间的间隔都很大，雾霾当中出来几个小人物，现在人物越来越集中，而且这个情节越来越惊心动魄了，它是有缓有急，它是有设计在里面的。
为何《清明上河图》能成为中国第一国宝？
如果要说张择端他是一个人肉相机，只是把看到的东西记录下来了，这只是第一步，它能够成为一个传世名作，可它不可能成为伟大作品，也不可能成为中国第一国宝。
张择端除了在记述他看到的东西，他有所舍取，就像我们谈到艺术经常说到一句话，“艺术是源于生活，要高于生活”，张择端的画哪高于生活了？810多个人，几乎是每个人各有戏份的，如果你要仔细读这幅画，你就会读到很多的戏剧在里面的。
我举个例子，这个桥上面你会发现人很多，可是完全不是杂乱无章的，它是有精密的安排。首先，北宋有明文规定，在主要的交通要冲上不可以设置店铺，所以我们看到其他的那些《清明上河图》上面有一间一间小的房子，这是不可能的。
可是在这里你看到所有的店，所有的这些卖东西的人全部都是游商，因为他是游动的。商铺占道当时真是没有城管，没人管理，我们又一次说明城市管理系统出问题了。
《清明上河图》局部之“道上游商”
我们看看这些人都在卖什么？有卖五金的，下面有工具，钳子、剪刀，还有一个人跳到中间来，但凡见到有过往的行人都要拉住他们，说“你看看我这个五金，有没有你需要的？”
还有人是属于中间商，我们叫牙人，他去帮着商铺拉客人，拉到以后拿回扣，当时已经是一个很商业化的城市了。
《清明上河图》局部之“众店拉客”
再往前看，除了这些摆摊和看热闹的人之外，你就会看到桥的中部悄悄靠左有两头驴，驴的前面有一个人拿着一个竹杖，他是一个盲人，盲人前面横了一个板凳。
《清明上河图》局部之“盲人受绊”
张择端他把每个人都设计了很多戏份。他首先告诉你在交通要冲摆摊是不对的，你用什么方式来告诉你这不对？就是一个盲人他走路的时候看不到前面有一个板凳，他下一秒钟一定会被板凳绊倒，而绊倒的结果一定是亲密地去亲吻前面来的那头驴，所以你看他的都是很有戏份在里面的。
“交通事故”记录三：互不让路
我们再往前看，你就看到驴的边上有一个轿子，抬轿前面那有两个人咋咋呼呼在喊，在喊着什么？再往前是对面有一个人面对面把轿子给拦住了，轿子前面这两个人可以说是给官员开道的保安。
《清明上河图》局部之“互不让路”
对面有一个男士骑着马，这可能是武将，或者是另外一个官员，而他前面也有一个保安在给他开道，这文官和武官两个人碰在一起互不相让，这可以说是我们看到《清明上河图》当中第三次交通纠纷，你也不让我也不让。
它的戏份都是在讲述社会出问题了，它讲述社会管理的问题、人情冷暖的问题、人际关系的问题。
虹桥四杆上的鸟：船的风向标
因为虹桥地区属于画作的高潮地区，张择端再一次发挥了他人身照相机这个功能。我们看到这个桥的四角，树立这四根杆子，上面各落了一只鸟，这个鸟不是真鸟，是一风向标。
《清明上河图》局部之“四角立杆”
大船在经过这个桥的时候，为了保证它能够顺利安全地过去，大家要知道风向。如果风向搞混的话很容易造成误判，所以四角都有一个风向标，而这风向标按照历史记载当中，它是用3两到8两的鸟毛贴在假鸟身上，这假鸟专门有一个专有名词，叫5两，也就是5两鸟毛的意思。
《清明上河图》局部之“风向鸟标”
它有一个“×”字的十字架，是向你展示了方向，这些全部都是很纪实的了。
宋朝的酒馆管理
我们再往下看，你就会看到在下桥的时候因为是一个大坡，有一辆驴车失控了。因为这是一个独轮车，本来就很难控制，驴跑下来的时候，它就有点控制不住速度，后面的赶车人尽可能把控得住，下面人太多了，很容易就造成交通事故了。
《清明上河图》局部之“驴车失控”
在桥的左手边，我们可以看到有一家大的建筑，这个建筑首先它前面有很多的木架子搭出来的一个彩楼欢门，这彩楼欢门我前面给大家讲过了，它象征着是酒馆。
《清明上河图》局部之“十千脚店”
酒类的销售对于宋朝的经济是很大的一件事情，因为他们要收重税，朝廷在管理酒类销售的时候，把酒馆分为三个级别，最高的级别叫正店，中间的叫脚店。
你看到欢门边上有一个灯箱广告，那时候真的就有灯箱广告了，写着脚店，大家不要以为这是Foot massage，不是按脚的地方，这是一酒馆。中间的层次叫脚店，再往下的层次，一般的小酒馆了。
正店它可以从官方渠道买到酒曲，也就是他自己可以酿酒、售酒，当然它交更多的税。为了让它能够盈利，政府还特别允许它们从事一些特种经营，比如红灯区类似这样的，随后我们会讲到。
宋朝政府是鼓励你喝酒的，你喝得越多，就是给国家做更多贡献了。我们看到这里面各种各样的酒馆，四处飘扬着酒旗。
灯箱广告除了脚店两字之外，还有叫做“天之、美禄”，都是形容酒的；“十千、脚店”，十千也是形容酒的，杜甫、李白的诗都有什么“美酒斗十千”这样的这样词汇。
《清明上河图》局部之“天之美禄”
但是它上面插了一杆酒旗，上面写着“新酒”。宋朝喝的酒基本上不是高度酒，是比较低度的酒，也就是酿造出来的米酒。新酒好不好？其实并不好，很浊，里面很多的杂质。你搁的时间越长越好，女儿出生到她出嫁的时候，女儿红是最好的了。
《清明上河图》局部之“川旗新酒”
酒庄周围的描写
这个酒庄前面，有几个特别有意思的事。第一个它停了一辆车，这个车又有很多细节，这车是宋朝的时候运钞车，那钱并不是我们说的纸币，宋朝那时候有交子了，可并不是很流行，基本上还是用铜钱。
《清明上河图》局部之“贯钱买物”
有两个穿着小马甲的人从脚店里面走出来，手里面抬着一长长的东西，这就是钱，我们说一贯钱，1000个小铜钱串在一起是一贯钱，它重量很大的，他用这个来买货或者来买食材。所以我们可以了解在宋朝那时候可没有微信支付，大家都是揣这么多钱去买东西的。
再往下有一个小哥手上拿着两碗饭，这可能就是快递小哥了，那时候就可以叫外卖了，就是送餐的。在边上有小贩在向母女二人兜售食品。
《清明上河图》局部之“外卖送餐”
十千脚店的街对面有三个挑担子的苦力，他们把担子放在地上略作休息，而边上有两把汗伞，汗伞上垂着一个小广告牌，上面写着“饮子”。这是宋朝最流行的一种快装饮料，基本上就是我们说的凉茶，用各种各样的草药泡制出来的，可以说冬暖夏凉又可以选择是冷饮还是热饮，很便宜，两个小钱就能够买一个饮子。
《清明上河图》局部之“饮子凉茶”
张择端：不只是“人肉相机”
所有这一些全部都是原封不动地，按照当时的那种历史情结画在里面了。可是如果你要是说张择端是一个疯狂的人肉相机，我觉得不完全同意，因为相机每次冲着人来照这个情节，不可能把每个人在这一瞬间都设计特别有戏份在里面。
而张择端他是一个人肉相机plus加上一个成功的导演，他把他画中的每一个人都赋予了很多情节在里面，这就是值得你慢慢去品味，慢慢去把玩，慢慢去体会当时的社会究竟是什么样子的，什么是跟我们相像的，什么是改变的。所以这一点我们就可以说张择端是一个伟大的画家，他的作品是我们中国的第一国宝。
那么今天我们讲到这里，随后我们再给大家讲述更多的《清明上河图》的精彩的故事，谢谢大家。
2020.11.16
精选评论
共 34 条真的太有意思了！
姜松老师啊您简直太好听了！声音好听！讲述好听！内容好听！听得我都忘记嚼嘴里的饭了😊
Clover ：看理想声音最好听的讲者
姜老师的节目应该是这一两年来听到最喜欢的节目之一。没有更新的日子就来回听，信息量真的太丰富，太丰富了。
妩媚170 ：再加一个“太丰富了”，就更解瘾了😄😄
好听极了
姜松老师也太幽默了😂我一边听一边止不住笑出声来 如此生动 哈哈哈哈 好有意思👏
姜老师棒极了👍，棒极了姜老师。你这个导游也太牛了🐮
【小编辛苦啦】丫丫和香芋辛苦啦！很难想象你们是怎么和姜老师一段一段注意确认这些文字和画的对应的。这几期的工作量太大了！
老师太贴心了 还有高清图👍
讲的太好了，感谢感谢！
好精彩，这画太有意思啦
太好了，早就期待边听边看这个功能了。激动
如果这幅画（局部）做成拼图，我想象不到自己会有多快乐
好有意思
真的好巧，第一次听的时候是在清明节，这次复听，恰好三月三。我记得以前踏青都说三月三是清明。每次听老师们的节目都感动得想流泪，真的给我们呈现了知识海洋的具体模样☺️
锥锥锥……😅