各位听友，大家好，今天我们要讨论的话题乃是人生哲学与知识之间的关系。我们实际上在以前的那套节目，也就是《用得上的哲学》里面，就专门讨论过知识论。但是现在我们要在人生哲学的维度里面，重新来看待知识的重要性。

柏拉图讨论这个问题最密集的地方就是他的《泰阿泰德篇》。泰阿泰德也是一个人名，是一个自以为聪明的雅典公民。在这篇对话里面，苏格拉底就与他一起讨论，到底什么才算得上是靠谱的知识，怎么样的知识才算得上是人生的靠谱的指导。

泰阿泰德本人也算是一个有点哲学慧根的人，他在对话里提出了好几种对于知识的看法，一种比一种复杂，但是苏格拉底在与他的相互的对话中，则一一指出了他的相关定义的问题。通过看这篇对话，我们也由此知道了对于知识定义之难。

下面我们先来看看第一种对于知识的看法。泰阿泰德就说，知识无非就是百科知识。但是对于这种定义，这个苏格拉底是很不满意的。

苏格拉底他关心的是知识的一般定义，所以你不能够列举一个具体的知识本身是什么，即使你列举的每一条具体知识恰好都算得上是知识，但是如果没有一个抽象的一般定义的话，也没有办法引导我们在面对未知的信息的时候来判断它到底是不是知识。

于是泰阿泰德就提出了对于知识的第二种看法，这个看法知识就是感觉。这话是什么意思呢？网上的事情的确未必靠谱，道听途说的话也不能全信，但是我看到的、我听到的、我感受到的那肯定就靠谱了。这就是所谓的眼见为实。

苏格拉底说这有意思，这不就是普罗泰克拉的观点吗？普罗泰格拉是当时希腊的另外一有名的哲学家，他是所谓的智者派哲学的代表人物。

所谓的智者并不是就其字面上的意思所传达的那样，指的是有智慧的人，他在当时的语境中就是特指那些收钱教人辩论的家伙，关心的是如何赚钱，而不是所谓的真相是什么。