各位听友，大家好，今天我们来谈谈《理想国》里面的政治哲学。

我们都知道政治哲学是一个独立的哲学分支，但是我们现在是在人生哲学的脉络里面讨论政治哲学的，这也是完全可以的。为什么？人归根结底是社会的动物、是政治的动物，你的个人的价值要实现，就要在特定的政治环境里面实现。

我推荐大家看一部六七十年代的老电影，也得过奥斯卡奖，题目叫《克伦威尔》。克伦威尔我们都知道，是英国资产阶级革命当中涌现的一个非常伟大的政治家。但是他一开始也没有想把自己的事业做得那么大，他对当时查理一世所统治的英国的具体政治环境很不满意，他觉得他的人生被这个混蛋国王搞得一塌糊涂，也非常担心自己子女的教育问题，所以就满脑子想着移民到北美去。

但转念一想，逃跑也不是办法。我自己的孩子可以移民到北美去，但别人家的孩子呢？我不能光顾着自己家的人生，也要顾及所有英格兰公民的人生。结果一不做二不休，真的发动了革命，最后将国王查理一世送上了断头台了。这也就是说，在人的政治选择和人的人生选择之间是有某种微妙的互动关系的。

苏格拉底本人的死，也是因为他在政治理念方面与普通雅典人产生了冲突。这也就是说，恰恰是基于苏格拉底的政治哲学的观点，最后才导致了他人生大戏的最后落幕。

我们这次所讲的柏拉图的政治哲学，和上面一回节目所讲的柏拉图的灵魂学说也有着密切的联系。我们都已经知道了，在柏拉图的《理想国》里面，他已经提到了人的灵魂由三部分构成，那就是所谓的欲望、激情与理性。而在柏拉图讨论到城邦的政治德性的时候，他则提到了四种道德。这四种基本道德也在一些书里面被写成四枢德，这个枢是枢纽的枢，也就是四种起着枢纽作用的道德，它们是正义、智慧、节制、勇气。

不过大家可能会觉得很奇怪，为什么在谈讨论到灵魂的时候，灵魂有三个组成部分，而在这里却有四种基本道德呢？实际上这个“四”里面有一个东西是有点虚的，就是所谓的正义。