AI经济学：像经济学家一样思考（增补版）
导语
你好，我是梁捷，今天我们接着讨论经济学。
在上一期节目里，我们讨论了一个国家长时间段的社会流动，社会流动能使得底层人民也有向上流动的机会，增强他们的信心。有朋友问我一个问题，为什么在历史上，印度建立起强有力的种姓制度，阻碍社会流动；而中国始终还是保持了一定的社会流动呢？中国为什么侥幸地没有形成自己的种姓制度呢？
这个问题很重要。我多年前读过一本书叫《印度均衡》，作者是伯克利的著名发展经济学家迪帕克·拉尔。拉尔对印度历史提出一种很有意思的解释，那就是种姓制度并不是独立的，它与印度的村社制度紧密联系在一起。印度很多地区都有悠久的自治历史，村长管着老百姓，而村长向上负责交税。不管最上层的统治者是穆斯林还是英国人，他们对于底层的村社制度都没有什么影响。
《印度均衡》，2008年版
所以，印度两千多年的历史，始终没有动摇最底层的村社制度，形成一种超稳定结构。而种姓制度就是与这种村社制度联系在一起，所以也是多年来保持稳定不变。印度在历史上几乎没有形成过真正大一统的帝国，所以也没有实质性的社会流动。而中国就不同了。一方面中国有严密的选拔制度，尤其是隋唐以后的科举制度，延续千年。另一方面，中国历史上有很多次的改朝换代，每一次的改朝换代，必然会产生新的皇帝和统治阶层。而皇帝并不愿意社会固化，因为这对于他的统治不利。所以，中国就始终没有出现印度一样的种姓制度。
2020.10.13
精选评论
共 21 条感谢大家让我休息了好久。昨天公布了今年的诺贝尔奖，我也想趁机和大家聊聊，我们周四的番外见。
凡克儿 ：耶！一直期待着诺奖公布，就可以听到梁老师的番外了
路径依赖的词源意义原来如此。铁轨铺设，打字键盘普及牵涉的相关人员和车辆设计个性化调整成本较高，所以一旦普及基本就是永久意义的标准。
是否可以说这种路径依赖在一定程度上会影响创新创造呢？这有点像新事物和旧事物的辩证关系，旧事物过于强大，挤占了新事物的生存的空间，导致新事物被扼杀在摇篮之中。
DUTCH pig. ：.... 感觉影响并没有过于强大.. 就是惯性的那种感觉，一定说创新的吧，在制度、技术上的会更有意思. 就和键盘那个，为何一直是QWERTY占主流，很大程度是因为人类也是存在惯性的，就是我们平时常说的习惯罢. 总之，就是意义大小的问题吧. 创新不应该是一个被放大的普适词，在不同时空，其是存在具象差异的.
早安，梁老师
梁捷 （主讲人） ：大家早安
好久不见！
路径依赖适用于一切众生，除非打破的力量和更改后的利益大到无法拒绝
想象汉诺塔，越是底层，改变越难，是指数级的复杂度
在等你更新的期间，把你推荐的“比较政治学”全听完了。谢谢推荐。
梁捷 （主讲人） ：哈哈，好的。刘瑜老师应该给我回扣。
嗷～ 为啥我的总是N磨损🤣
习惯的力量
说到底还是改变路径带来的好处不足罢了
作为一个上点年纪的听众，刚毕业时就真的用过打字机😜
还听说过一种 球形打字机， 加西亚马尔克斯 说 他只用 两根手指 用它打字。
还听说过一种 球形打字机，只用 两根手指 打字。听 加西亚马尔克斯 说过 他用过
想结合国家和经济的情况听路径依赖的案例。这一期感觉在键盘和火车轨道的篇幅比例过大了，虽然有助于理解路径依赖，但回归到经济的更多实际案例很想能多听一些