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哲学家的10种生活提案
徐英瑾

文稿

各位听友大家好，我是徐英瑾，欢迎大家继续来收听这档节目。我们上一次主要是讲了苏格拉底和柏拉图各自的生平，苏格拉底主要是想唤醒所有的雅典民众，让他们放弃那种浑浑噩噩的生活，要用理性反思自己的人生，结果雅典市民不开心了，反而把他给判处死刑了。
但是苏格拉底明明知道他和雅典人民之间的分歧是非常大的，他却毅然赴死。为什么他会做出这样的选择呢？这就牵涉到了一个生死观的问题。它的一个核心思想就是正义，对于正义的损害是不能够通过肉体生命的延长来得到弥补的。 

苏格拉底为什么不逃命？

牵涉到这个问题的文本主要是两个，一个是《克里同篇》，一个是《斐多篇》。不过我需要指出的是，柏拉图本人的观点往往是通过苏格拉底的嘴得到阐述的。所以这些观点里边哪些是柏拉图的，哪些是苏格拉底的，我们就不做精细地区分了。接下来我们就来讲，今天的这一集节目的第一个环节，就是苏格拉底他为什么不逃命。
苏格拉底为什么不逃命？我们已经说过了，克里同已经买通了很多道上的朋友，甚至他买通了死囚牢里面的狱卒，他是有本事把苏格拉底给救出去的。
但是克里同作为苏格拉底的学生，他是知道老师做什么事情都喜欢要弄一个论证，你要让老师按照自己给出的逃亡路线去逃命，首先要说服老师这么做，所以他就预先给出了一些理由。
第一，逃跑这件事情不会让老师生活过得很悲惨。我已经为你准备好了非常好的逃跑路线与非常充裕的逃亡资金。我们的目的地是在斯萨利(音译)，是希腊中部偏北的一个城邦。那里也有我的朋友能够接济老师，逃跑不会让您的生活陷于困顿。
第二，如果您不逃跑，就肯定会被处死。如果您被处死了，您留下的儿子就得不到父亲的哲学教育了，您得考虑考虑您的孩子。
第三，我在今天救您出去之前已经在江湖上放话，一定能够今晚把老师带出来。如果老师带不出来，就等于打我学生的脸，陷弟子于不义。
苏格拉底立即提出了反驳。他说关于儿子的抚养问题，只要你们是我的弟子，也视我为朋友，无论我是死是活，我相信你们还有我的其他的朋友们都会帮助抚养我的儿子，所以我不担心这事。
本集编辑：hyl
2020.09.28

精选评论

共 27 条
  • v9527
    2020-09-29 00:06:55

    俗话说，苏格拉底是条汉子

  • 邓灰狼
    2020-10-07 03:24:26

    听《东周列国志》里的故事，春秋的人很多都是会像苏格拉底那样，为了“忠孝礼”而献出生命，感觉都是一种哲学家精神。 轴心时代的人类命运共同体？

    小崔 ：大的价值观吧

  • kAgura
    2022-11-19 11:34:47

    苏格拉底年纪大了

  • 1379号监听员
    2021-12-01 08:24:21

    精神脱离肉体单独存在有一种可能性，就是佛教所说的“中阴身”。

  • Akomi
    2021-11-07 23:35:38

    我用棍子揍你方便我就用棍子，我用三叉戟来戳你一下方便我就用三叉戟。—不是，突然来这么一下 ，这也太好笑了叭 哈哈哈哈

  • 1
    131****2373
    2021-10-25 17:50:22

    老苏迂腐，愚忠。😩

  • 三楼的疯子
    2021-08-20 19:39:57

    戏谑吧

  • lin-der
    2021-08-10 17:01:36

    苏格拉底虽死犹生 真性情

  • 1
    153****6568
    2021-06-21 22:03:15

    面向死亡，但是优势却是认识活的比其他人都长。

  • 🌻
    2021-03-14 20:14:17

    所以明朝那些死谏的官员，就是在践行苏格拉底的精神吧（偷笑）

  • s
    savatar
    2021-03-07 00:58:16

    徐老师好，想请教。说到苏格拉底“从事哲学实践的恰当方式就是练习死亡”这个论点的时候，第二种情况，对于不同意身心二元论的人来说，则应该不需要通过练习死亡来学习哲学，但是您这里的论据又是：哲学家需要将自己的研究成果在人类社会中产生持续的影响，以实现大写的人生，那不还是“不死”吗？不要练习死亡！要研究哲学！从而让自己的研究成果影响后人，似乎不仅不能论证苏格拉底的那句话，更是与之矛盾，不是正好符合不同意身心二元论者的观点吗？

  • 蝉的夏天
    2021-01-16 11:35:05

    听上去，无论徐教授还是周濂老师，都是在唯物死亡观的基础上去解读苏格拉底的死，但是否古人对于死亡的理解并不是这样，比如，不同文化有四种死亡观：轮回论，二世论，不可知论，唯物论......

  • J
    JasmineWong
    2021-01-12 14:47:42

    我觉得苏格拉底这种“维护世俗道义合法性”的理想主义，某种意义上，跟佛教的“牺牲小我”有点共通之处……

  • 可盐可甜三岁了
    2021-01-11 23:51:44

    老师讲得真好，爱了爱了，声音也好听

  • 薄汐岚
    2021-01-09 15:58:21

    之前看到一句话是说：人的一生有三次死亡，第一次死亡是他肉体的死亡，但他的思想、观点和名字仍留存于世，在某种程度上来说其实这个人还活着；第二次是他思想观点的死亡，他的思想观点被世人遗忘，但人们仍知道他的名字，知道有他这个人；第三次是名字的死亡，也是最彻底的死亡，因为他的名字已经被遗忘，完全消失在了历史的洪流中。个人认为苏格拉底不逃跑是为了追求第一类死亡，就是思想观点的永存、灵魂上的永生