看理想
史记百讲
杨照

导读

司马迁怎样记录孔子的先世及其出生,他的描绘可信吗?少年得志的孔子真的是受命于天?为什么自汉代尤其是汉武帝时代,孔子会被一遍又一遍地神化?事实上,作为真实的人的孔子,其价值和成就更可贵。

原文回溯

《孔子世家》:

孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公,三命兹益恭,故鼎铭云:‘一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墻而走,亦莫敢余侮。饘于是,粥于是,以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之後,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”

译文:
孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病得快死了,孟釐子(孟僖子)告诫他的嗣子孟懿子说:“孔丘是圣人的后代,他的先祖孔父嘉在宋国被杀。孔父嘉的曾祖父弗父何本来应该享有宋国(国君之位),但却让给了弟弟宋厉公。孔父嘉的父亲正考父先后辅佐过宋戴公、宋武公、宋宣公三代,三次受命,地位越来越高而为人处事却越来越恭敬谦逊。因而他家中的鼎上刻有这样的文字:‘我第一次受命时就低着头接受,第二次受命时就弯着腰接受,第三次受命时就弓着身子接受,走路沿着墙根不到正中,不过也没人敢来欺侮我。我每天吃一碗饭一碗粥,就这样过日子。’他恭敬节俭到了这个地步。我听说圣人的后代,即使做不了大官,也一定会有闻名于世的人。现在孔子年纪轻轻就喜好礼仪,他可能就是那个闻名于世的人。我如果死了,你一定要拜他做老师!”
明·仇英《圣迹图·问礼老聃图》

聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。

译文:
聪明深察的人容易招来杀身之祸,因为他好评论人;博学善辩的人容易危及自身,因为他好揭别人的短;为人子、为人臣不要做这些事而要存身。
本集编辑:黄旭东、张登邑
2018.08.31

精选评论

共 7 条
  • 2020-03-28 14:45:41

    好奇,当时是贵族教育,而孔子并非贵族,那是谁教他的?整套思想体系都是自学的吗?

    雷暴野孩子 :孔子是没落贵族

  • Neil
    2023-08-06 09:53:12

    司马公以神道设教,天下服焉?

  • 纤夫初月
    2020-05-12 00:15:17

    💐

  • YF
    2019-10-11 06:51:10

    如果是老子一篇的混乱是太史公时代所限,那孔子世家中的矛盾,太史公自己没能察觉吗?会不会太史公故意留着给后人思考?

    Frank Liu :司马迁不是经常这样吗?自己判断不了的矛盾材料就都写上

    梦华 :太史公的资料也不全吧,经过不知道多少手的资料,想要拼凑完整那难