帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我是杨照，我们继续来读《史记》，我们读的是《史记》当中的《游侠列传》。
《游侠列传》形式上是一个集传，可是从篇幅上以及运用的专注笔法，我们知道，司马迁真正想写的是郭解，他讲了很多郭解相关的故事。
对于侄子的横死，有相对客观的是非判断之心
例如说有一段是郭解的一个外甥，仗着舅舅在地方上有影响力，所以跟别人喝酒的时候强行灌人家酒，灌到人家发怒，两个人产生了激烈的争执，对方一气之下拔刀杀了郭解的外甥。
郭解的外甥被杀，郭解的姐姐，也就是死者的妈妈，当然非常地愤怒。可能郭解的家风如此，所以他姐姐一怒之下也就做了一件非常极端的事，自己儿子死了，不让下葬，转而对弟弟郭解说：如果你不去把这个人找来，替我儿子复仇的话，那就是你的耻辱。我要用这种方式让所有人都看到，我的儿子不能下葬，是因为他的舅舅竟然不能替他报仇。
所郭解去找这个杀了他外甥的人，这个人吓了，畏惧郭解的威名，自己上门来，将事情的来龙去脉跟郭解说了。郭解的反应是什么呢？他说：“公殺之固當，吾兒不直。”意思是看起来你比较对，我的外甥自己找的。
所以他就把杀了他外甥的人放了，然后去跟姐姐坦白地说：这件事是你儿子的错。姐姐在郭解这样做了之后，也就不得不把儿子“收而葬之”。
所以就表示在这种情境底下，作为一个舅舅，面对外甥这样的横死，郭解仍然保有他自己相对客观的是非判断之心。于是人们听到了这件事，就更加佩服郭解，就有更多的人来投奔他。
面对对自己有意见的人，能以德报怨
接着司马迁还写了一件小事，郭解的势力很大，所以进出的时候大家都怕他，对他毕恭毕敬，可是只有一个人例外，这个人对他非常无理，“箕倨視之”，故意摆出轻蔑他的态度。
郭解就觉得很好奇，向别人打听这个人是谁。郭解身边的人一听，郭解在问，就觉得应该要去修理这个人，干脆就把他杀了算了。但是郭解却说：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪！”
2020.09.04
精选评论
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感觉是老炮儿啊
早期《混混儿论》，袁文会杜月笙李金鳌
从秦到汉，如果有人在地方是一个豪富。“豪”指的是有势力，“富”指的是有钱，朝廷就有一种重要的控制方法——就把这个人迁到首都长安附近。 路易十四时期，法国的贵族们都以受邀居住凡尔赛宫中为荣，纷纷走进金色的笼子。皇帝用的也是这种维稳手腕。
真正的游侠是从帮助别人的那份热忱，还有对待别人的时候，对自我性格的压抑和抹杀上体现出来的。 “虽为侠而逡逡[qūn]有退让君子之风。”
调解能力太强了
这就是传说中的表达能力
郭解这样的人多少有点像项飙写的社会学著作北京大红门浙江村在发展过程中形成的大人物，建大院、雇保安、建诊所、建学校，最重要的是调解纠纷，大家不寻求法律帮助，有纠纷找他去断，几乎要自治的感觉。因为那些年政府和法律不好使，不能主持正义，他调解的不见得多么公正或完美，但大家基本上心服口服，实际为社区稳定和发展作出了贡献。
？？？ 这什么姐姐。。。。
这是中国版教父啊
周六更新了
和史记重复了
精彩，必须得过一遍原文