帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我们继续来读《史记》。
《史记》我们开头读的是《太史公自序》，我们看一下司马迁怎么谈他自己的来历，以及他为什么要写《史记》这本书。
司马迁学习古文、壮游多地的资历
这必须从他的父亲司马谈谈起。
司马谈当时在朝廷里面主掌的是天官，以天文作为他的主要的工作内容。他生了儿子叫做司马迁，司马迁出生在龙门，在河山之阳，在龙门山的南边长大，年10岁开始学古文。这里古文指的是汉朝之前的文字，这显然和司马谈他作为太史令的工作是有关系的，他有机会可以在朝廷、宫中看到汉朝之前的这些文书，他了解这些古文，所以就教他的儿子。
等到稍微大一点，20岁的时候，司马迁就前去壮游。在20岁之前，他清楚地告诉我们，他出生在龙门，龙门在关中。但是20岁的时候他去到了好远的地方，例如说他去到了江、淮，跑到南方；因为秦始皇到过最远的地方是会稽，他也到了会稽，然后到会稽去探禹穴，看传说当中夏禹为了疏浚河道所留下来的痕迹；再到九嶷山，在湖南这边，也就是沅水跟湘水上面，他都曾经渡过；再往北到了汶水、到了泗水，这要干嘛呢？他要去孔子之都，也就是往山东去，到了齐、鲁之都，“觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧”，这都是在山东这一带；他还一度曾经困在鄱、薛、彭城，这是今天的江西，在这里一度困厄，好不容易经过了江西、河南，才回到自己的家乡。
这是司马迁非常重要的成长的经历。他一方面受到了古文的教育，接着他在20岁有这么一趟令人惊讶的壮游。壮游的路线之广，所看到的地理跟人文环境，它的差别之大，都令人留下非常深刻的印象。
但同时，另外也告诉我们，这就是秦所留下来的重要的功业，也就是有驰道的存在。秦统一六国之后，开始盖驰道，当然有它统治上面的需要，因为它必须要让军队可以快速地到达帝国当中的任何角落，用这种方式来恐吓、来压制。但是到后来这些驰道也就帮助了像司马迁这样的人，他可以在汉代走过这么庞大的地方。
2020.08.21
精选评论
共 10 条有感而泪流满面
汉武帝惩处司马迁以宫刑，也是斩断了靠司马家族延续下来的史家传统啊。
司马家的文人风骨令人动容
司马迁可以说是中国历史上第一个有记载的，特别有历史责任感和文明责任感的人。他把记录过去五百年没有被整理的历史现象当作己任，认为如果自己不去整理历史，就是辜负了整个文明，会让许多有价值的现象无法被后世学习到。 这种精神其实是现代、当代很多历史学家非常欠缺的。现在太多历史学家只是为了发表论文、评职称而混日子，搞各种小操作，却丧失了真正研究历史的探索精神。历史学家最重要的难道不是想方设法把历史中的疑点和困惑研究透彻，并且记录今天的一些现象吗？毕竟今天发生的一切，对于百年后的人来说也都是历史。 一个真正的历史学家应当做的，就是完善自己的历史方法论，记录当下，让后世能够参考他留下的历史文本，这才是真正具有探索精神的历史学家。司马迁正是拥有这样的精神，所以他写《史记》时非常小心翼翼、严谨。每一个材料都经过深思熟虑，整个结构和不同篇章环环相扣，逻辑上紧密连接。 一环完全不能缺少，一旦缺少就无法理解整体意思。这纵然有司马迁本身的智商和写作技巧在内，但也不要忽视他本人的态度。他就是想要去创造、去承担一种文明接续者的责任。如果说他没有这样大的野心，没有作为历史记录者的文明责任感，那么他就算能力再怎么强，没有这股心气的话，也不可能写得了《史记》。 所以说，人类社会其实还是应该希望有更多司马迁这样的人出现。不一定非要是记载历史，也有可能是在其他方面去承担起让社会里所有人都努力越变越好的愿景。记载历史是一方面，又比如说做教育也是一方面。那些伟大的教育学家，能够凭借自己去教导很多贫困儿童，他们都值得尊敬。毕竟他们都是在以一己之力让整个社会的文明生态变得更好、更加安定和谐。大家教育水平都高了，社会才能更加安稳。 所以，其实类似的各行各业的这类伟大的人是非常多的。我们应当： 去发现身边的这种人。 努力地去做这种人。 以此成为我们身边的人的榜样，不断激励这些人也成为我们这样的人。 这样就会形成一个良性的、美美与共的社会循环！
开车上班的路上听着杨照老师的这集音频。当听到， 司马谈告诉他儿子司马迁，天子封泰山这么重要的一件事，他不能去，这是命，他认了。“可是我死了之后，你要接续我，不能让这个史官传统断掉，要复兴司马家作为史官的责任，以及作为史官的荣耀。” 眼泪就止不住的流下来，哭的像个傻子。 “哭”的是，司马家对命运的抗争、接受和自觉。 以有限的人生去面对无限的时间， 以有限的力量去对抗无限的皇权，有着自己的骄傲和决心。 “哭”的更是自己的人生。和司马迁的使命感相比，我只是在生存着，只是活着， 什么上大学，工作，赚钱，无论看起来如何光鲜，不过只是为了活着。 但，我不会再这么活，我要找到我的”史记“。
真的很感动，如果没有司马谈，司马迁如此强烈的责任感和使命感，我们后辈哪有这份幸运可以拜读这部巨著呢。真的是很感恩！
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！
孔丘发扬了完满的轴心时代精神—中国儒道思想，司马迁以一己之力，使我们先人珍贵的精神财富得以代代传承。这是我们最有底气的文明自信。
看理想 （编辑） 回复 丹心 ：感谢，已修改。
丹心 ：另外小编，这期序号错了，请修改。