这部电影的独特之处在于它并不仅仅是直面人性中的黑暗、龌龊或者肮脏，更重要的是它展示了人性之谜。人性之谜是一个深不可测的深渊，其中不仅包含了邪恶、凶残、自私、伪善，而且包含了很多人类行为当中难于索解或者难于简单地予以阐释的因素。

日本著名导演黑泽明的《罗生门》是一部电影史上的名片，它是大师之作，也标识着一个重要的电影史时刻。这部影片拍摄于1950年，获得了威尼斯电影节的金奖，它明确地标识着日本新电影的开端，标识着一个非西方电影开始进入到西方电影的主流之中。由《罗生门》作为一个标识，日本电影开始成为欧美大学电影系的课程或者教材之一。这部影片在电影史、文化史，在战后的世界史当中占有特殊地位。

黑泽明被同时代人称为日本影坛的天皇。但是如果考虑到战后对天皇制的批判和激烈的抨击，天皇这个称谓一方面有至高无上的权威和神圣，另一方面也多少带了一点怀疑和讥讽。但是毫无疑问，黑泽明是当代日本电影之父，占据着日本电影艺术的最高成就，同时是世界影坛或世界的影迷们心目当中日本电影的一个明确的代表，而《罗生门》是他作品当中最为突出的一部，也是在世界电影史上获得最高评价和最多关注的一部。

这部电影改编自日本著名作家芥川龙之介的《筱竹丛中》，一部在日本非常重要和著名的作品，但是芥川龙之介的原作当中不包含电影中樵夫的证词部分。在原作当中没有目击者，没有见证人只有当事人。