从中国出发的全球史第四季：宗教与信仰
明朝永乐二年（公元1404年），有位明朝使者前往高丽。高丽是当时朝鲜半岛的统治王朝。他和当时的高丽国王太宗说，他想去看看“金刚山”。太宗就问：“你为什么要去金刚山呢？”使者说，自己在国内时就曾听说过一句谚语“愿生高丽国，亲见金刚山”，所以很想一睹金刚山的真容。这个故事记载在朝鲜史料《太宗实录》里面。
金刚山，位于朝鲜与韩国边境
这位使者是谁，现在已不可考。他提到的谚语在中国的史籍中鲜有记载，但是很奇怪，在现在的朝鲜半岛非常流行。如果你现在去金刚山旅游，无论是旅行社的宣传册，还是导游的解说词，都会引用这句谚语。半岛媒体甚至认为这句谚语出自苏东坡，这当然是无稽之谈。不过经过学者的考证，它应该出现在元末明初的时候。
“金刚山”这个名字，一看就和佛教有极大的关联。在《华严经》中昙无竭菩萨居住的道场就在金刚山。那么它怎么会和朝鲜半岛有所关联呢？这就需要从半岛的佛教信仰开始讲起。
几回月送孤帆去：朝鲜半岛来的僧人们
亚洲东部的朝鲜半岛和佛教发源地南亚的印度相隔甚远，但是朝鲜半岛和中国之间却山水相连。
古代的国家分分合合，汉帝国的疆域就深入了半岛，而高句丽的控制范围也深入到现在的东北，彼此山川犬牙交错，中古时期很难说是哪儿跟哪儿。在中国的三国时代，为躲避战乱不少汉人就到朝鲜半岛，中原的文化，包括外来的佛教，很容易从这里到那里。不过，学术界根据文献记载，一般判定佛教最初传到半岛，大约在公元四世纪中叶。那时候，半岛上有三种政治势力，占据半岛北部的高句丽、占据半岛西南部的百济和占据半岛东南隅的新罗。所以，这一时期也叫三国时代。
2020.08.05
精选评论
共 20 条等到我的 全球史 早安
丸尾同学 ：上班了吗
名山古刹仍在，可惜法脉不兴了
记得去年看了一部韩国电影，叫《国之语音》，讲的是“训民正音”也就是“韩文”创造过程的其中一种说法：根据梵文所编造。说到梵文，那肯定和佛教脱不了干系。记得影片其中一个情节非常值得玩味：几个日本僧人来到韩国，请求带走《八万大藏经》的原版，其中一个僧人说道“反正你们韩国排斥佛教，且先王正宗也曾答应要赠予我们，所以咱们寺庙都建好了，就等着把经书请回去”。片中还不忘记“弘扬民族自信”，只是部电影，大家就这么一看就行～
20多分钟听的都是佛教流播知识，听了也记不住，应该加入佛教教义与中国文化融合方面的内容，能够启迪到心灵才好。
国内还有大藏经，现存的赵城金藏就是开宝藏的复刻本
金庸小说里面的金轮法王是不是也跟当时吐蕃的扩张有关呢？
王仲山 回复 阿体 ：我把他跟鸠摩智搞混了😅
այբուբեն ：小说里金轮法王是佛教密宗的沙门
更新啦(✪ω✪)
七世纪，新罗在唐朝的帮助下打败高丽和百济，不是打败高句丽。
老师的声音真好，娓娓道来，有安定人心的力量
其实选择听全球史 是因为全球史的视角不同 它提供了一种尽量客观“科学”消弭国别国际 提供一种“人类”的视角 这个视角下 给我们不一样的历史 不一样的启发 但是很失望 至少这一季 没有提现这样一种视角 而只是把很浅显 很普通 很传统的历史故事 讲述出来 印度 高丽 日本 中国 也许全球史也不能不是用这些国家的概念 但是它没有提供它所宣称的超越的视角 跟以前的历史看不出什么区别
永乐二年派去的明朝使者到的应该朝鲜王朝吧，高丽王朝已经被更替了……
这里提到的苏莱曼不是奥特曼的苏莱曼大帝
Slovenia ：我也听到这里也在疑惑这个事
啊，徐克的狄仁杰四大天王里的高僧圆测就是这个圆测吧…
隼龍 ：对的啊
背景音乐太吵了