AI经济学：像经济学家一样思考（增补版）
导语
你好，我是梁捷。终于来到了第六问，不知你发现没有，到目前为止，我都还没有正式给出过经济学的定义。因为我不想太早把这个概念定下来，而是想先跟大家多讲些故事。但还是有一些听众表示困惑，我们今天就先给出一个暂时的定义。
经济学的边界在哪里？
什么是经济学呢？如果说把1776年亚当·斯密出版《国富论》作为经济学正式诞生标准的话，经济学发展到今天也不过200多年。在最初的一百多年里，经济学这个名称都没有正式定下来。而在最近的一百年里，经济学的名称算是固定下来，但经济学的含义一直在变。
我希望大家可以接受一个最广泛的关于经济学的定义—— 英国经济学家罗宾斯曾经说过，经济学是研究人类行为的一门科学，它主要处理目的与具有多种用途的稀缺手段之间的关系。直白一点说，只要与人类行为有关的问题，都属于经济学的研究范畴，经济学不愿意给自己过多的限制。
你也许听说过“经济学帝国主义”这种说法，这是三十多年前一些人形容芝加哥经济学家贝克尔的研究方法，因为他把理性选择理论广泛运用到各个领域。在我看来，“帝国主义”也有新旧之分。今天的经济学也表现出帝国主义的特征，什么问题都涉及，但背后的理论已经不再完全是理性选择理论。与贝克尔的经济学有所不同，已经是一种“新帝国主义”了。
现在的经济学与很多学科相互交叉，比如人工智能与经济学、地理学与经济学、法和经济学、政治经济学等等。尤其经济史是我个人比较感兴趣的领域，所以可能还会花比较多的时间讨论，多跟大家分享一些经济史的研究。对于这些交叉学科，我们在接下来的节目里会一个一个地加以讨论。今天，我们先谈谈经济学的边界在哪里。
经济学家如何看待生命的价值
“生命的价值”这个问题原本是经典的哲学命题，经济学家不敢随便碰。那经济学家是如何看待生命的价值呢？每个人的生命都是同等价值的吗？
2020.07.16
精选评论
共 52 条嗐，我们搞人类学的也说，只要是人干的事都归我们管
青青果苹 ：心理学也是一样
表白梁老师！老师讲的好真挚！
第二次研究的发现很有意义。人群中如果有个领袖者的出现，会有一定改变
betray ：你是说希特勒出现吗
Solana ：是有很大甚至根本性的改变
这案例有种洞穴奇案的味道，法外之地
天呐，听哭了😭一边听一边冒冷汗。真的，在绝望时刻才能显现出最真实的人性，而最真实的人性，往往都是极其可怕的。
Solana ：我泪流满面
Titanic好高尚！真的很难在危难时刻坚守骑士精神，而这样的历史验证了人类除了丛林法则还有些更加文明的特质和精神。
说起来， 奥威尔肯定是最好的社会经济学家： 人人平等， 只是有些人比其他人更平等。 还有道金斯的“无意识”的自私的基因， 某个程度上也是经济学。
Solana ：“只是有些人比其他人更平等”，说得很好。
史密斯船长有没有活下来！
Solana ：铁定是没有啊。讲真电影真的很大程度上还原已知事实了。
丸子@看理想 ：据一个船员回忆。。。那大概率是没有吧。生死面前，人都退回到生存本能，利他这样违背人性，选择文明需要权威人士提议，还需要强有力的手段维持。船长发话，不听的人可能面临子弹。这才是生存率改变的基础。
一个疑问：为什么以“牺牲青年男性”为代价的“妇幼”高存活率的泰坦尼克号要被称作是“人性的光辉”呢？从另一个角度而言这是不是道德绑架，慷他人之慨？
Solana ：这是相对于动物性而言的，因为动物性就是纯粹趋利避害的利己，而人性则反其道而行，会有许多损己利人的利他行为，故称“人性的光辉”。当然如果你认为这种利他行为并不值得称道，那“光辉”一词的确值得商榷。
芝士 ：如今的时代趋势是走向文明而不是走向丛林 否则要么成为人类文明进程上的的绊脚石 要么成为骑士精神下的炮灰 或许这其实也是升级版的丛林法则 原来的是低配版的丛林法则
沉船的例子《像社会学家一样思考》节目也提到了
梁捷 （主讲人） 回复 莫其名妙 ：没有没有，我很感谢大家提出这一点。我和严飞老师所见略同，主要怪我没有很认真听严老师节目。不过大家各讲各的也挺好，不是所有听众都听过所有节目。隔壁刘瑜老师一直在讲经济问题，以后我也会跟大家讲点别的。我们到底讲几集也不重要，隔壁阿詹老师就一直在番外的番外，只要大家不觉得厌烦，我们也多讲几次。
梁捷 （主讲人） 回复 莫其名妙 ：我以后多做几期番外吧，加量不加价。
讲出了经济学冷知识的感觉
所以《死亡诗社》的孩子们大喊：“船长，我的船长。”
史密斯蛮有种啊
如何避免对泰坦尼克事件的分析陷入一种“幸存者偏差”，无论如何，对历史的猜测和偏见都是无法避免的。
永远不要考验人性