如何听懂贝多芬：伟大的作曲家和他的时代
导语：
“要有勇气，不管身体是多么的虚弱，心灵会统治一切。”是贝多芬在23岁时写给自己的句子。这位世界级作曲家于1770年底出生，1827年3月26号过世，毕生与音乐为伍。本集节目从贝多芬的生平讲起，讲述了在新旧社会更迭的时代背景下，贝多芬对科学与艺术的坚守与奋斗。
大家好，我是焦元溥，欢迎您收听《焦享乐·贝多芬Plus》。
提到贝多芬这一位作曲家，很多人会觉得这是非常伟大的作曲家，可是感觉有些沉重。我同意这个说法，因为贝多芬真的写了非常多严肃而且很伟大的音乐。但是就如同您接下来会听到的，这位作曲家有非常多的面相。我想我们对于任何一门艺术，我们都用非常认真的态度去钻研，但在这个认真的态度之中，我们依然可以保持轻松的心情。这也会是大家接下来要听到我们《贝多芬Plus》节目的讲播方式。
在第一集节目，名称非常的严肃，“巨人的轨迹”。贝多芬的人生、个性与所处的时代，我们当然就要从这三方面来为大家做解说喽，不过还是要请大家放轻松地听我来讲。
1.与音乐为伍的诞生
首先让我们来看贝多芬的人生，他是1770年12月17号受洗，这点很有趣，12月17号是他的受洗日。他的出生日会是哪一天呢？根据这样推断的话，最可能是在12月16号，因为贝多芬出生在波昂，而那个时候的习俗是孩子在出生之后的24小时之内要受洗。
但是万一贝多芬就是个例外，他可能是12月15号生或14号生，这也都有可能，所以确定的是12月17日受洗，推算他的出生日是12月16号，1827年3月26日逝世于奥地利的首府维也纳。
贝多芬的姓氏，我们现在中文翻译成“贝多芬”，我无论是听英语系的人讲，甚至德国人很多也都直接念成“Beethoven”。但事实上他的名字正确的切割方式是“Beet-hoven”，“Beet”是甜菜，“hoven”是园地。贝多芬的祖上是荷兰人，他的姓氏中“van”就是来自于荷兰文，那这是from，就是从哪里来的意思，所以他的名字“Ludwig van Beethoven”，意思是“来自甜菜园的Ludwig”，是来自于甜菜园，而不是什么领地。
我们看德语区的这种贵族“von”都是说来自于某个领地，那是贵族之后，贝多芬并不是贵族之后，他的祖父就是音乐家，在波昂（波恩）领导当地的乐团。贝多芬的父亲也是音乐家，会拉小提琴，也是宫廷歌手。不过后来因为酗酒，还有其它的原因，过得非常的穷困，职业发展也不好。但在这样的家庭环境中成长，可说贝多芬自从有记忆以来，就和音乐为伍。
2.小贝多芬
贝多芬很早就展现出音乐的非凡天赋，但是被他的父亲利用，也可以说是剥削，很小的时候就要苦练各式各样的作品，7岁的时候就公开演出。而他的父亲为了想要复制另外一个莫扎特，还宣称说我的儿子其实只有6岁，虽然事实证明贝多芬并不是莫扎特，但是贝多芬有他属于自己的非凡天赋。贝多芬对他的父亲显然有怨，而且之后也几乎不曾提到他，母亲对他而言则是非常温暖的存在以及回忆。她在嫁给贝多芬父亲之前曾经有过一段婚姻，而贝多芬的爸爸总共生了7个小孩，但只有3个活到成年，都是男性，而贝多芬是其中的大哥。
贝多芬的母亲在他16岁的时候就过世了，有这样一个酗酒成性的父亲，等于说贝多芬在16岁的时候就必须兄代母职撑起这个家庭，无论经济上或者是心理上，这都是非常大的责任。而这样的责任最后我想也导致贝多芬晚年对他的侄儿有那种强迫式的干预，这个我们之后会为大家仔细的介绍。
小贝多芬的家庭环境虽然不能说是非常幸福，但他很幸运的是：第一，他出生成长在波昂；第二，他在波昂遇到了好老师。波昂是一个小地方，但是却有着跟这个地方大小不相称的重要政治地位，因为波昂是一个选帝侯在的地方，所谓选帝侯就是这里的贵族领主是有被挑选成为皇帝的资格。所以波昂地方虽小，但是艺术、文化、学术都还蛮兴盛的。特别是我们刚刚提到的，像贝多芬的祖父跟父亲所任职的宫廷乐团，事实上贝多芬小时候也在里面拉中提琴，由此知道了非常多的管弦乐作品以及歌剧。宫廷图书馆也收藏了非常多的乐谱，可以让贝多芬研习。
但是我觉得更重要的是贝多芬在这边遇到了好老师，Christian Gottlob Neefe，尼福。这是一位作曲家，也是指挥家，他一开始是担任贝多芬的钢琴老师，很快就发现这个孩子的天分，指导贝多芬写作他人生最早的作品。尼福让贝多芬熟悉当代的风格，也就是古典风格各式各样的创作。关于这个风格，我会在下一期节目为大家做仔细的说明。
然而比认识当代或许更重要的是他为贝多芬介绍了老巴赫作品的伟大，年纪轻轻的贝多芬就在尼福的教育之下，能够背熟并且演奏巴赫的48首前奏与赋格。这种对于对位counterpoint，这种艺术的深刻掌握以及钻研，成为贝多芬一生作曲的基石，也是他能够出类拔萃一个非常关键的原因。当时一般人都觉得这种风格已经过时了，但是尼福却坚持他的重要。
[播放C.P.E.Bach (老巴赫之子)：Hamburg Symphony No.4 第一乐章/Bach: The Well-Tempered Clavier, Book, I, Prelude and Fugue No. 1 in C Major, BWV 846: Fugue音乐片段]
3.前往维也纳
1792年在波昂（波恩）当地贵族的支持下，21岁的贝多芬前往维也纳发展，然而就在他到维也纳一个月之后，非常巧合的在他受洗日的隔天，他的父亲过世了，但是贝多芬显然没有要参加他父亲葬礼的意图，大概也没有表现出什么难过的神情。他在维也纳发展他的事业，而波昂（波恩）后来因为政治环境的变化，贝多芬也就再也没有回去了。
接下来的故事就像我们大家所知道的，这一位年轻的作曲家在这个世界性的大都会展现他的天分跟才华，但是迎接他的是各式各样的挑战。包括在1797年到1802年，他迫切感受到他的耳聋危机。而他这一生虽然有顺遂的时候，却是一连串不断奋斗或者是搏斗的过程。而贝多芬在1827年过世的时候，他可能是那时候欧洲世界中最伟大的作曲家，在世时就得到世人的尊重。关于贝多芬更详尽的人生故事，我会在接下来的节目里面做介绍。
但在了解细节之前，我们这一期节目可以提纲挈领地为大家整理贝多芬所处的时代对他的影响，以及他的个人个性。首先我们来看时代，贝多芬所处的时代是一个变动中的时代，它不是一个乱世，但是有非常多的价值改变，这是一个旧社会崩解，新社会出现的转接期。而就在这样的过程当中，就像我们在之前和之后的历史都会看到的，必然会出现人的个性解放，而这种个性解放一方面象征了新秩序的形成，同时在这段时期中，所展现出来的那些特别有个性的人格，那些艺术家、伟大的创造者等等，也就会成为新社会的先驱。而这个时代的标志是什么？当然就是法国大革命和反抗精神。
[播放马赛曲(柏辽兹编曲)音乐片段]
4.不止于音乐教育
我们刚刚说到尼福给予贝多芬非常好的音乐教育，但他教育好的地方还不只是音乐而已。尼福对于当时的文学还有文化世界也非常的热衷，而且他还是当时共济会中的光照派成员。
[播放法国共济会总部进行曲音乐片段]
您刚刚所听到的就是法国共济会总部的进行曲，想到共济会还有光照派，大家不要觉得好像我在讲丹·布朗的小说，《达芬奇密码》等等。这是确实出现过的组织，在德语区持续宣扬进步的观念。后来在1787年的时候光照派被镇压，取而代之的则是读书协会，尼福也持续的参与。可见少年贝多芬必然从老师身上得到了非常多的进步观念。
在贝多芬14岁的时候，波昂的研究院改制成为大学，而贝多芬在5月14号被哲学系录取，到那边听课。而当时哲学系里面的一位教师叫做Schneider，他是行政检察官，也是诗人。在巴士底狱被攻陷的消息传到波昂的时候，他在他的课堂上面读了一首热烈的诗，贝多芬也购买了他隔年出版的诗集。我们看看其中这一段话：“我们要鄙视盲从和迷信，要折断昏君的手杖，要为人权而奋战，啊，任何君主的奴仆都做不到这些。时代需要自由的灵魂，他们宁愿死也不会阿谀奉承，宁可贫困，也不愿意受奴役。”
我刚刚念的这一段是法国大作家罗曼·罗兰在他的《贝多芬论述》里面特别挑出来的一段，而罗曼·罗兰特别说，这话虽然是这位Schneider说的，但是贝多芬赋予了这些文字以信仰、血肉。随着时过境迁，贝多芬的政治信仰会改变，但是他的道德信念却没有动摇，他是带着共和的信念进入维也纳的上流社会，而这也完全反映在当贝多芬听到拿破仑称帝消息的时候的愤怒。此外贝多芬所处的时代也是启蒙主义开花结果的时代，贝多芬很可能从尼福的介绍中得到了对于狂飙突进文学的认识，Sturm und Drang。
5.狂飙突进文学
这主要是指德国在1760年代到1780年代，在文学以至于到音乐创作领域的变革，可以说是文艺形式从古典主义到浪漫主义的过渡阶段，也可以说是早期的浪漫主义。这些作品表达的是人类内心的情感冲突，还有奋斗的精神，反对形式语言，主张自由、个性解放，还要返回自然。海顿跟莫扎特都有作品呼应了这个风潮，比方说莫扎特的《第25号交响曲》的开头。
[播放莫扎特：第25号交响曲音乐片段]
德语狂飙突进运动最杰出的代表当然就是鼎鼎大名的歌德跟席勒，歌德的《少年维特的烦恼》就是这样的代表作品，把敏感而且个人化的情感体验作为表现的中心。他的戏剧作品则展现出他对于暴政的痛恨，以及对于自由的向往，将自由推崇成为一种美德，这当然和在欧洲还有在美国发生的政治革命互相呼应。贝多芬非常喜爱歌德的作品，也多次为他的作品谱写音乐。
席勒的作品在内容上面当然也深深影响了贝多芬，可是我觉得更关键的是，他作品中那种非常非常激情的表现，还有扩大的格局，这种都可以在贝多芬的大型作品中得到呼应。就是情感内容越来越深，而且规模也建构得越来越大。席勒的作品还有强烈的公众演说性，他的戏剧和文章我觉得都是对大众发言，而贝多芬的音乐也有很多是这样的个性。
不过谈起这个时代，还有一位人物对贝多芬影响非常深远，那就是哲学家康德。康德对于理性思考的建构，可以说在1780年代左右，成为德语世界知识分子的共同语言。贝多芬把康德的名句做了一点转化，抄在自己的本子上面。“道德法则在我心中，而星光天堂在我头上。”这句话解释了人类道德和上天的关系，这个上天也可以说是透过艺术而能达到的，接近上帝的领域，无论人做什么，就像是星光在天上，为人所共睹。但即使抬头就能够见到，艺术家还是要把道德目的放在心里面，通过他的艺术努力去接近这样的天堂、这样的境界。而从这一点我们就要来到本期节目第三个大项，那就是贝多芬的个性。
[播放贝多芬：第16号弦乐四重奏，作品135，第四乐章音乐片段]
6.理性和力量
如果要用两个字来形容贝多芬的话，我会说那是理性和力量。我们看音乐史的教科书，或者是大家常会听到这样子的观念，就是贝多芬的作品代表了音乐从古典时期过渡到浪漫时期。这当然不能说错，特别是音乐风格或时期，本来就没有什么是一刀切的。
但是贝多芬和浪漫主义多数的作曲家有一点非常非常不一样，那就是在他的作品当中，我们可以感受到理智是控制了一切。而不像浪漫主义时期非常多的作曲家就放任自己的情感，要哭就哭、要闹就闹，或者形式非常的天马行空，甚至没有形式，自由的挥洒。贝多芬当然有幻想，也可以做各式各样的即兴挥洒，他的作品里面也有丰富的情感，而他的情感非常的多样。只是无论如何是幻想还是情感，最终都在极为严密的理智控制之下，在他的乐曲中出现。
许多艺术家的艺术就是在尽情地表现自我，贝多芬当然也花了非常多的时间去找到他自己是谁，发现自我，但是他更特别的是，他用他的理智和意志力去降服那一个自我，而这就成为了他的艺术。他相信艺术也相信科学，认为人们可以借由科学和艺术达到比自己更高的境界，也就是所谓的提升至“上帝之处”，特别是现实世界中所做不到的，那么就用艺术去达成。而他知道为了要达到这样的目标，他必须做出非常非常多的牺牲，这是一个对很多事情都非常非常节制控制的人，他所牺牲的甚至包括自己的感情，这是一个终生没有结婚的人，他不是不想结婚，而是到最后可能经过种种波折，他觉得应该把自己最多的一切留在他的艺术创作。
这样的人或者说这样的理智跟意志力的力量，所展现出来的也就是力量，他也是一个崇尚力量的人。早在1794年，23岁的贝多芬他会自己写：“要有勇气，不管身体是多么的虚弱，心灵会统治一切。”贝多芬的人生其实伴随着非常多的病痛，他从青少年开始消化系统就不是非常好，常常腹泻，也常常呕吐，之后更不用说又有耳聋的毛病。但是整体来讲，他的身体其实非常的健壮。
根据当时人的描述，这是一个体格厚实的人，有着非常粗而且黑硬的头发。看他的下巴好像是非常非常的有力。贝多芬对于自己的自制，还有对于自己身体的锻炼跟保养，也展现出这种理智，还有力量的结合。比方说他常常洗冷水澡，用这个来强健自己的身体，午餐之后就是散步。我们看到很多贝多芬把手放在背后散步的画像。他饮食很节制，不贪吃，也不酗酒，除了人生最后一年，他真的过得很糟以外，并没有酗酒的毛病。他非常的好学，总是尽可能的阅读，而且他相信的是亲身体验所得到的知识，而不盲从于权威。作为艺术家，很早他就有非常强大的自我批判的能力。
在1797年，26岁的贝多芬在信里面写，他说我听到别人对我的称赞，但同时又意识到我自己其实有很多的缺点，于是我把这样的赞美当成是对自己的警告。这么特别而且强大的个性，让贝多芬有一个缺点，就是他常常鄙视别人，鄙视非常多的事情。但是总归来讲，其实他是爱恨非常非常的分明，倒不见得是歧视性的鄙视。而我想也正是因为他有这样子强大的理智，还有力量，才能够让他不被命运所击倒。
你看他这个人一辈子要和各式各样的病痛、身体的不舒服、耳聋，还有孤独奋斗，但是他没有被击败，写出了这么这么多不同的作品，因为他个性是这样子的，鞭策了自己。于是你看他的32首钢琴奏鸣曲，每一首都和另外一首不一样，16首弦乐四重奏也是如此，这样的智力成就和那种对于自己的要求到底是怎么办到的，没有这种个性根本不可能。而这样的人其实在艺术面前又非常的谦虚，他说艺术家会自大吗？这当然是不可能的。为什么？因为他在艺术里面看到了他想要追求的理想，但是要达到这个理想是那么的不可及，所以怎么可能会自大骄傲呢？
7.本集小结
以上就是我觉得应该要在《贝多芬Plus》这个节目第一集跟大家分享的，关于贝多芬的人生、个性，还有所处的时代特色，希望这些能够帮助大家提纲挈领地了解贝多芬。在节目最后让我简单地为今天的节目做一个总结。
首先我们看贝多芬的人生，这是1770年底出生，1827年3月26号过世的作曲家，出生于德国的波昂（波恩），但是21岁到维也纳发展，也在维也纳成为伟大的艺术家、作曲家。
贝多芬所处的时代是世纪之交18~19世纪，这是法国大革命与反抗精神的时代，在旧社会崩解，新社会出现之间的时代，也是启蒙主义运动的时代，个人个性解放的时代。我们在这个时代有狂飙突进文学，我们看到了歌德跟席勒伟大的创作，还有康德的理性精神，而这些都对年轻的贝多芬造成深远的影响，也影响了他一生。
至于贝多芬的个性，我会说这是理性与力量，强大的理性成就了他的艺术，而他相信科学与艺术可以把人带到更高的境界，是对自己非常克制与鞭策，好学不倦，要和命运奋斗到底的人。虽然一辈子，特别是在耳聋之后，处于长期孤独的状态，但是他没有忘记对于人类的好奇，对于各种情感世界的探索，而这成就了他的作品，可以和古往今来的心灵沟通，可以影响并感动一代又一代的爱乐者。
这期节目在此告一段落，感谢您的收听，而在下一期节目，我要为大家简单地谈一下贝多芬所处的这个时代，在音乐风格上的改变，还有贝多芬的作曲风格，以及要了解贝多芬，必须先了解的所谓的Sonata form，奏鸣曲形式究竟是什么？欢迎您继续收听《焦享乐·贝多芬Plus》。
2020.06.03
精选评论
共 45 条对了 如果版权允许的话，可以像焦享乐系列节目一样，每一期后面放一些曲目呀。 （而且是放完整的作品，而非其中某个乐章；让我们深度聆听贝多芬吧）
xuf ：你们都很有心 感谢你们的分享。
dmabao_BWV 回复 Akomi ：太感谢了！
太开心了！现在正在德国准备考作曲！听到这样的节目，也让我有了好好研究贝多芬的动力
霹雳霹雳 回复 王仲山 ：贝多芬会让我更扎实🙈🙈
王仲山 ：我觉得勋伯格更有优势🌝
“我们都鄙视盲从和迷信，要折断昏君的手杖，要为人权而奋战。啊，任何君主的奴仆都做不到这些。时代需要自由的灵魂，他们宁愿死也不会阿谀奉承，宁可贫困也不愿意受奴役。”——这是贝多芬与日月同光的伟大精神和乐魂。他如果活在今天，只会睥睨所谓的“正能量”。
Again ：Bravo 👏
我也喜欢焦元溥老师认真写的手稿。
厉害，专门为贝多芬上了一栏。 “来自甜菜园的路德维希”就是从焦元溥这儿听到的呢。 可惜今年5月及以前的贝多芬音乐会目前都因为疫情取消了。刚入了4月1日出版的 汤·斯瓦福德的《贝多芬传》；焦元溥先生的这档节目也真想买呀，有点贵（虽然价值是无价的） ，小编，来点券吧！！
子柒 回复 Akomi ：嘻嘻，不用噢
Akomi 回复 子柒 ：真的耶，好的78拿下了，很高兴，谢谢你
“要有勇气，不管身体是多么的虚弱，心灵会统治一切。”
在听。
完了，我喜欢贝多芬
今天白嫖啦 好开心！
講的很慢 好像怕大家聽不懂一様
贝多芬的作品风格及所受影响来源～
1-Highlight: “要有勇气，不管身体是多么的虚弱，心灵会统治一切。”
啊原來貝多芬讀哲學
选帝侯不是有被选成罗马皇帝的权利，而是七大选帝侯有选择罗马皇帝上任的权利。
有朋友知道这一期的开头曲是哪一首吗🥲，弹拨的那一小段，用识曲识别不出来…