大观园各种鬼怪出现，只剩断井颓垣，进去的人不是中邪就是生病。

夏金桂预谋毒死香菱，却意外害死自己。开场人物贾雨村和甄士隐又再次相遇，此时安排这书生和道士的碰面，作者有何深远的含义？

第一百零二回 宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽

第一百零三回 施毒计金桂自焚身　昧真禅雨村空遇旧

一百零五回抄家了，贾府气数将尽，一步一步，整个贾府衰败了以后，最后的高峰，写到宝玉出家，这是一连串的生离死别。

散的散，死的死，到了最后宝玉遁入空门，只剩白茫茫一片大地真干净。后来看到空的时候，是繁华也尽，也是一种超越、一种解脱。

这也是《红楼梦》最后的主题。

有些红学家攻击后四十回文字不如前八十回丰富，我有另外的看法。他要写衰的文字的风格，跟前面不太一样，整个速度动得要快。

前面是精雕细琢，慢慢累积起来，要垮了，文字的风格当然不能像那样子──前面是奼紫嫣红开遍，红红绿绿，非常丰富，那是盛的时候；衰的时候，当然颜色没有了，不是五色缤纷了。

所以文字上有一点改变，但人物的口气没变，这个就是最难的。

贾雨村和甄士隐──《红楼梦》另外的开场人物。一个假，一个真，很多红学家也考证出来，贾雨村是“假语村言”，甄士隐是“真事隐去”，所以两个是象征性的人物。道士跟书生，这就是中国人历代典型的两种人物，一个代表出世，一个入世。

求仕、入世的贾雨村，又碰到了出世的甄士隐，两个人又碰面，提醒读者：甄士隐，《好了歌》，是《红楼梦》的主题曲，也就是指向一百零五回贾家被抄家、败亡，人生的大富大贵，转身之间也许就不见了、垮掉了。

看起来好像是不经意的小片段，其实含义甚深。

中国两种基本的人生哲学：出世的、入世的，合起来才圆满。

《红楼梦》有两个世界，相生相克，相辅相成，这就是中国人生的哲学完满的圆，一个阴、一个阳，这也就是《红楼梦》丰富博大的地方。

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；