史记百讲
导读
为什么不是“统治者”的项羽会被列入本纪？为什么是《吕后本纪》而不是《高后本纪》？为什么是《孔子世家》而不是《孔子列传》？为什么司马迁要写《封禅书》？杨照带领我们追索太史公的价值判断。
原文回溯
《封禅书》：
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用其事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。
译文：
自古以来承受天命的帝王，哪有不去泰山祭祀天地的呢？大概只有上天在未曾显示祥瑞而去
泰山祭祀天地的帝王；没有目睹祥瑞出现以后而不去泰山祭祀天地的帝王。
秦泰山刻石明拓本。拓本现藏故宫博物院，刻石现存山东泰安泰山岱庙。
听课注释
吕后
吕雉（公元前241—前180），刘邦的妻子，刘邦称帝后为皇后。生有一男一女，男名盈，是后来的汉惠帝，女为鲁元公主。在刘邦夺取天下和巩固帝位的过程中，吕后都起到了相当重要的作用。刘邦死后，她立年少的儿子刘盈为帝（汉惠帝，十六岁即位，在位仅七年便去世），实际掌握汉廷的最高权力。惠帝死后，吕后扶立太子刘恭为帝，临朝称制，行使皇帝职权。大权独揽之后，她大肆封赏吕氏一族，兄弟子侄或被追封或被实封为王，逝者哀荣尽享，生者权倾朝野，吕氏俨然领有汉家天下。吕后病逝后，刘氏皇族集团与汉廷大臣如陈平周勃等联合铲除了吕氏一族，迎立代王刘恒为帝（汉文帝），恢复了刘姓天下。吕后主政期间，崇奉黄老之术，施行与民休息的政策，使汉初经济社会得到恢复和发展，为“文景之治”奠定了基础。
皇后之玺，西汉玉器，1968年发现于汉高祖刘邦长陵附近[今陕西韩家湾汉墓出土]，据推测很可能是吕后所用之玺，今藏陕西历史博物馆
陈胜
2018.08.29
精选评论
共 26 条太史公可真敢写，是刘彻没看明白，还是说当时的言论环境好过今日呢。。
一直在等dy的电台，今天听完发现dy也和我一样有些丧。我不知道自己为什么丧，所以就想安慰丧丧的dy。哈哈，我买了杨照老师的节目啦，我也要推荐给朋友们一起听。希望dy可以开心起来。杨照老师真的好，丧到失眠的夜里听着听着就可以安心地睡着，有平定焦虑的作用，最近为自己的无知感到焦虑。
破例把项羽和吕后作为单位列入统治者的 本纪 把孔子陈胜列入封王贵族的 世家 这是司马迁带有价值判断的 一家之言 项羽是真正灭秦的人 吕后试图并一度握有汉家天下 孔子是庶王 陈胜萧何张良 在历史上发挥的作用远远超过平民的作用 他们是历史转肋点上曾经发挥巨大作用的人 在汉朝的背景下 能异于汉朝的官方正统意识形态判断 不避忌地破例视项羽吕后为帝皇 除名惠帝 大概是司马迁自命太史公的 使命感 本纪 世家 列传 表这些体例都是以人为主 而书 是以事情为主 尤其是时间跨度很大的事情 封禅是两个巨大的迷信系统结合产生的 自古华夏正统没有封禅 通过封禅的荒谬 汉武帝与秦始皇封禅行为的比较 借以作出对汉武帝历史上的评断
封shan丶书
《封禅书》“禅”读“chan”第二声，还是读“shan”
不在 ：shan
捩lie4扭转
2000年前能成一家之言，2000年后呢
讲评经典和人物，其实不用过于极致的词语和感性的评价会更好。网民的态度，有时就是过于捧或过分棒。读历史，就是要带给大家理性的认知。还原这个人、这本书的历史位置，并且，分清楚古人的遭遇和其人的水平、古人的情绪情感和观点观念、古书的文学和史学价值…彼此之间的错综复杂的关系，才能带来更理性的判断，也能学会更理性地看待当下的纷纭的世事吧。
封禅书shan4 那时候还没有禅宗，不读chan
这是最早的纪传体，体例尚未得到官方的规范，也没有形成惯例，他怎么安排就相对有自己的想法。所以也不用从后面往前看，抬高史记压低汉书了。有些问题，理性去看，对每个古人更公平。
谢谢杨照老师普及中国古代经典
因为看了史杰鹏老师超级有趣的的巜贵族列传》，打算认真听完杨照老师的巜史记百讲》，加油啊！
不在意：世俗的名利
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杨老师，封禅读Fengshan吧
看理想 （编辑） ：老师在“中国原典通读计划”第二季《百家争鸣时》最后的番外部分有回答这个问题，可以收听一下~