52倍人生——戴锦华大师电影课
导语
在这部电影当中，它再一次向我们展示了在我们所置身的这样的一个电影时代，电影仍然具有种种的可能性，具有种种把我们导向社会、导向现实，同时导向自我，导向我们内心的通路的可能性。
戴氏金句
《三傻大闹宝莱坞》海报
我始终关注非西方国家的电影，关注印度电影，但是观看这部片子实属偶然。记得当年把一个碟片放到了放映机当中，当发现它是三小时的时候，我已经做好随时关掉的准备，但是当我发现电影结束的时候，三个小时已经悄然而逝，我有一种非常奇特的观影体验，而且它是在我从影之后就很难获得的一种观影体验，一种纯粹的愉悦，一种纯粹的投入。
《三傻大闹宝莱坞》海报
近年来世界影坛的真正值得瞩目的一个现象是宝莱坞的崛起。宝莱坞长久以来作为世界电影的极少数的例外之一，它长期的占有印度的本土市场，占有西亚北非的区域市场，这个市场是好莱坞难于进入的。
经典的宝莱坞电影一定要有一个载歌载舞的形式才会被这个区域的观众所接受，而对于非宝莱坞的观众来说，这个形式有时候显得过于的城市化，甚至是幼稚、老旧，所以长久以来宝莱坞电影观众和非宝莱坞区域的电影观众之间始终存在着某种间隔。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
在近二、三十年的时间里，宝莱坞开始了它的国际之旅。到今天为止，宝莱坞电影开始在世界范围之内产生广泛的影响，这同时意味着一种与好莱坞不同的美学原则，与好莱坞不同的讲述方式的出现。在这些宝莱坞电影当中，《三傻大闹宝莱坞》这部电影是其中非常突出的代表作。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
这部电影再一次向我们展现了朴素地讲述故事，朴素地触摸现实，而且同时是严肃的面对社会现实的种种斑驳复杂的困境、危机和问题仍然是可能的。恐怕这是这部电影的一个最重要的、最朴素的提示。
《三傻大闹宝莱坞》剧照 由博曼·伊拉尼（Boman Irani）饰演的校长 左 和由阿米尔·汗（Aamir Khan）饰演的兰柯（Rancho）右
在这部电影当中，它再一次向我们展示了在我们所置身的这样的一个电影时代，电影仍然具有种种的可能性，具有种种把我们导向社会、导向现实，同时导向自我，导向我们内心的通路的可能性。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
故事在这个场域当中发生，于是它自然的，或者应该说是导演、编剧、演员共同成功地创造了一个关于今天非西方国家，可能也包含西方国家都共同面对的事实，就是教育在今天的社会当中的所扮演角色和意义。关于我们接受教育究竟为了什么，或者我们可能达到什么？关于知识的有效性，关于教育是否只是这个越来越封闭的、越来越固化的现代世界的一个晋身阶。作为一个阶梯，作为一个敲门砖，它是否给我们的生命带来任何真实的收获？或者它是否真正的赋予我们能力，赋予我们可能性，让我们去创造，让我们去改变。知识改变命运，或者说教育是人类自我提升的路径，在多大程度上仍然保持着它的本意，在多大程度上已经被扭曲。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
这部电影当中，它除了向我们展示了我们仍然可以摇曳多姿地，有声有色地，多姿多彩地去讲述故事的可能之外，它也像我们展示了如何通过故事，通过人物，通过人物的命运去触碰现实，去直面现实，去质询现实。
《三傻大闹宝莱坞》剧照 由奥米·瓦依达（Omi Vaidya）饰演的消音器
如果我们说电影就是梦工厂，电影应该有让观众走进影院，在黑暗当中做一个半小时到三个小时梦的权利的话，那么这部电影提示我们的是——什么是梦？我们应该拥有什么样的梦？是永远要在电影开始的一瞬间，通过一个角色仰头望向摩天大楼，而后梦想顶层的生活的梦呢？还是我们在这个梦中去体验坚持理想，坚持梦想的权利，以便去改变现实的可能。
我经常觉得电影作为艺术的最大意义确实是带领我们在片刻之间离开现实，但是离开现实到达哪里？离开现实后是片刻的休憩，片刻的娱乐，片刻的麻醉呢，还是它赋予我们一种更大的勇气和力量去面对现实。这是当我在不知不觉当中，非常愉悦地看完这部影片以后，会浮现在我心里的一些问题。
在这部电影当中，一个对于今天的流行文化而言的奇迹是，它再次向我们展现了友谊，一个不借助卖腐而可能展现的“纯粹的友谊”或者“纯正的友谊”，那么所谓友谊指的是一种超越性的情感，是一种超越性的价值，是一种不被现实的利益，不被欲望，不被金钱，不被各种各样的权力结构所污染的这样的关系。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
影片中的故事叙事使用了大闪回结构，在叙事动作上是追寻。序幕当中的寻找是一个空间上的寻找，因为我们的主人公Rancho在故事开始的时候，我们不知他在何处，不知他在何方，我们可以想象也许他论落了，也许他在漂流，也许他在流浪，而实际上电影的叙事是一个时间的追溯，于是我们重新回到那个入学的时刻，回到三傻瓜或者三兄弟，他们彼此相遇的那个时刻，同时回到那个熙熙攘攘的大学生涯的开端的场景，这个影片用这样的一个结构——实际上是非常古老的结构来再现了一个用电影媒介所讲述的传奇性的民间故事。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
这个电影的另外一个非常成功的地方正是在于它把古老的民间故事的叙事结构，也是最古老的所谓现实主义电影的拍摄方式和叙述方式，与喜剧式的情节构架，表演风格和电影调度，电影设计手法结合在一起，同时以极端巧妙的方式把整个现实的场景，从细节、从场景、从人物命运的转折和变化当中，清晰地渗透出来，这和我们所说的一个色彩斑斓的、极度迷人的、梦幻性的屏幕，最终成了一个遮挡现实的挡板的效果完全相反。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
它是一个高度娱乐化的、城市化的影片，具有种种带有“古老特征”的叙事技巧和电影技巧，它有这样的一种表象，但同时它向我们展示现实，鼓励我们去触摸现实。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
这部影片的主题具有世界性和普遍性，它的主题是关于阶级的固化，关于父权，或者说家庭的期待对成长中的年轻一代所构成的巨大的挤压和压迫，同时关于教育的意义，关于知识的意义，关于人与知识的关系，关于人与教育体制的关系。
《三傻大闹宝莱坞》剧照
这个影片非常突出的宝莱坞特征是在于其涉及的印度问题的本土性，比如说印度教育的普及与成功，和与此相伴随的高自杀率（而且受教育程度越高的人群自杀率越高）本身所提示的关于社会心理、关于社会结构的种种问题。这样沉重的、残酷的问题，是透过充满喜剧色彩的，充满浓郁的日常生活气息的，同时是老旧的、古老的，又是极端娴熟的，极端流畅的叙事方式透露出来的。
电影课词典：
《贫民窟的百万富翁》
影片《贫民窟的百万富翁》由英国导演丹尼·博伊尔执导，根据印度作家维卡斯·史瓦卢普（Vikas Swarup）的作品《Q&A》改编。影片于2009年3月26日在中国上映。
电影讲述来自贫民窟的印度街头少年贾马勒参加了电视节目《谁想成为百万富翁》，他的目的是要找回失踪的女朋友拉媞卡，因他的女朋友对这个电视节目一向十分热衷。但当他即将获取高额奖金时，却被人揭发有作弊嫌疑。
《少年派的奇幻漂流》
《少年派的奇幻漂流》是根据扬·马特尔于2001年发表的同名小说而改编的一部3D电影，由李安执导，苏拉·沙玛、拉菲·斯波、伊尔凡·可汗、阿迪尔等主演。该片于2012年11月22日在中国内地上映。
影片讲述的是少年派遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎建立起一种奇特的关系，并最终共同战胜困境获得重生。2013年，该片在第85届奥斯卡奖颁奖礼上获得了包括最佳导演、最佳视觉效果在内的四项奖项。
印度理工学院
印度理工学院（Indian institute of technology，简称IIT）是由印度政府建设和组成的七间自治工程与技术学院。在学术界具有世界声誉，被称为印度“科学皇冠上的瑰宝”，是印度最顶尖的工程教育与研究机构。
学院创建于1951年，在全国共设有7所校区。1963年，根据印度国家技术院校法案，印度理工学院被列为国家重点院校，并赋予独立的学术政策、独立的招生及学位授予权。印度理工学院在全国的7所院校均为政府大学，在教学和经济管理上由直属中央政府的印度理工学院委员会管辖。
导演名片
2020.04.25
精选评论
共 14 条有两种电影观众，一种是爱看的，一种是会看的。作为一档音频节目。戴教授的节目，主要的受众应该是前者。然而仅从试听部分来看，我没有得到知识的整理，观点的呈现、体悟的传达等任何收获。特别是戴教授常常喜欢使用的。“非常、极端、完全等等夸张造作的词汇，大大降低了这档节目的学术价值和趣味，变成了枯燥乏味的电影赏析报告。同样是说电影的节目，贾樟柯对电影的历史、常识和变迁，清楚梳理，明白解读，深入体验，始终保持着一位导演和观众的诚恳和谦逊。而波米他们的反派影评，其视野之开阔，观点之尖锐。解析之透辟，语言之精到，都令人印象深刻，由衷感佩。
霹雳霹雳 回复 星屑- ：没有任何收获还是挺遗憾啊
星屑- ：如果针对爱看的，那么目录里大量影史上电影而不是当下观众常看的。
讲真挺空洞的。
最爱的电影之一吧。
一看再看
【在这部电影当中，它再一次向我们展示了在我们所置身的这样的一个电影时代，电影仍然具有种种的可能性，具有种种把我们导向社会、导向现实，同时导向自我，导向我们内心的通路的可能性。】 电影是艺术的一种，所有的电影都导向自我、现实、社会、内心。不导向这些，还能导向哪里？老师讲的根本不是这部电影的特质，这些是所有电影的共性，电影不是可能导向，是原来就是。 【我始终关注非西方国家的电影，关注印度电影，但是观看这部片子实属偶然。记得当年把一个碟片放到了放映机当中，当发现它是三小时的时候，我已经做好随时关掉的准备，但是当我发现电影结束的时候，三个小时已经悄然而逝，我有一种非常奇特的观影体验，而且它是在我从影之后就很难获得的一种观影体验，一种纯粹的愉悦，一种纯粹的投入。】 对于一个关注非西方电影，关注印度电影，出了这么多电影评论，研究电影的老师，《三傻》这部片子，是必须要看的存在，否则根本谈不上关注与研究。 大师的北大课无缘得见，但老师的评论电影的内容实在让我觉得，很多时候，硬要把理论套在鲜活的电影里，为了写而写，实在让读者看得生硬。 相比较，看理想的另一节目贾樟柯的《电影，我只略知一二》，只有十二讲，讲的真是太好了。
这个剪辑好难受啊（比方标记的地方）为什么老是第一个字是隐没的，这个是音频节目的基础吧。B站的课就很好，听得可舒服，戴老师的口条没得说的。为什么看理想这里的剪辑这么难受……总有种上句被剪掉的感觉。
说实话感觉电影拍的，还没老师讲得好
戴老师好
不卖腐的友谊，纯粹的友谊！ 老师不提我确实没意识到这点
印度电影未来可期，千年乌龟，值得信赖。
听了几部比较熟悉的，戴老师给的分析很有深度！！！🙏️
感谢老师分享