你好！我是王浩。上一期节目，我们通过《步辇图》了解了儒家思想是如何指导绘画观念和实践的，这一期节目，我们重点来谈一谈道家思想对中国绘画的影响。

有一位著名的学者徐复观写过一本书，叫《中国艺术精神》，他在这本书中提出，道家尤其是庄子的思想是中国艺术精神的主体。这个观点引起了很多讨论乃至争议，但是毫无疑问，道家思想的确对中国绘画产生了广泛而又深远的影响。如果笼统地说，在绘画领域集中体现儒家美学思想的是人物画，那么集中展现道家美学思想的，就是山水画了。这一期要讲的《窠石平远图》，就是中国早期山水画的一件重要作品。

 

《窠石平远图》的作者叫郭熙，和顾恺之一样，也是一位重要的艺术理论家，他的山水画理论主要被记录在一本叫《林泉高致》的书里。在徐复观看来，这本书既是中国古代山水画创作体验的理论总结，也是“中国艺术精神”的集中体现，而《窠石平远图》在某种程度上可以说是这种理论和精神的典型范式。

从画面内容来看，《窠石平远图》似乎是一幅再普通不过的山水画，总共描绘了山、水、树、石这四种自然物，它们集中在画面的下半部分：近景是窠石浅滩，窠石就是被水流常年冲击、表面凹凸不平的石头，在石头上有一丛杂树，枝干蟠曲，树枝如同蟹爪，这是郭熙的标志性画法，也就是所谓的“蟹爪枝”；中景和远景是用淡墨勾勒出的荒原和远山，看起来缥缈朦胧，加深了画面的苍茫感。在画面的上半部分，看起来空无一物，远山和天空仿佛融为一体，表现了深秋时节的一派萧瑟景象。