西方艺术三万年第1季：永恒的古典
导语
上一集提到改变西方文明进程的透视法，这一集则进一步来谈谈透视体系贯彻到绘画中所引发的改变和实践，以及当时意大利人在艺术创造上所展现的气息与活力。
文稿
听众朋友们好，我是王瑞芸。
前面我们介绍了14世纪欧洲人思想上发生的变化，以及意大利人特有的对古代文化的热情在建筑上的醒目表现，还有同时发明的透视法。这一讲我们就来看看，意大利画家如何摆脱中世纪，用种种新手段在绘画上建立一个不同的世界。
“Trecento”：文化艺术走向新趋势
我们先要知道，中世纪画家因为不知道正确的写实法，这个短处倒让他们可以随心所欲地在画面上安排人物，创造出他们觉得完美的画面来。一到绘画要成为现实的模本时，画家面临的问题可就多了。
中世纪绘画的平面安排，来自塞尔维亚一所教堂的壁画，1209年。
光是造型准确还容易解决一些，难的是关于空间的问题，光影的问题， 人物如何出现在环境中等等。现实中人物可不会简单的一排站着，背后也不总是有个平面清楚的背景…… 一旦画家们要想让绘画去模仿现实，中世纪绘画积累的那些成果就作废了，一切要另起炉灶。
大家该记得，前面在谈论乔托的时候，说到这个天才画家在空间安排上对中世纪绘画的突破。可是呢，乔托在1337年过世之后，欧洲碰到黑死病，几乎损失了一半的人口，等一切磨难过去，社会重新获得活力也花去了很多时间。
因此在乔托到布鲁内利斯基发现真正科学性的透视法之间相隔了几乎近一个世纪，然而在百年之后，乔托画中的优点经过布鲁内利斯基和阿尔贝提的科学性归纳，成为了一种清晰固定的法则，那就方便整整一代意大利画家们去实践和钻研了，到这个时候，西方绘画才从根基上被改造 。
这种改造的可能性当然联系着社会整体上的许多改变。意大利有个专门的词叫“Trecento”，就是用来定义14世纪开始出现在文学，绘画和音乐各种方面的新变化新趋势。
2020.01.23
精选评论
共 26 条说个题外延伸，有关古代军备，老师说到圣乔治那部分，多纳泰罗作的版本十分英伟俊美，一种浪漫手法处理，而中世纪那个雕像，在艺术上，确实没有多纳泰罗作品那么唯美，不过，如果喜欢中世纪军事历史研究的，这雕像能看到一些干货，例如那盾牌的带子，那时候骑士和普通士兵，日常行军都会用这背带背着盾牌，作战时，除了手臂套着盾牌背后皮带套，那条背带也挂在脖子，分摊盾牌的重量。
王瑞芸 （主讲人） ：谢谢指教，太珍贵了。
气韵生动
突感意大利文艺复兴时的人物造型。有点像古希腊的风格， 而不是罗马帝国时期的对人物 “求真的态度”， 😁。 这一节听得浑身舒畅😄
黑死病的病源研究多為鼠疫論、來勢洶洶的Wuhan Virus 讓這個年節多了一份不安、各位看理想的友友們一定要做好防護、過個平安年🙏！小貓愛大家💞
小貓索菲 ：更正 Wuhan Virus 為 COVID-19 Virus
王老师，祝您新年快乐，您的节目每一期都反复听几遍的
王瑞芸 （主讲人） ：谢谢🙏也祝您新年快乐🍾️🎊🍾️🎈
听到黑死病可能把西方艺术前进的脚步延迟了100年，不禁感慨人类对艺术的追求是如何脆弱，但是同时又没有中断过。
请问这集没有文稿吗？喜欢看文稿及附图
未来的艺术评论家会怎样形容我们这个时代气息呢？
老师 你好 一眼看马萨乔的话 被那个弓顶吸引了 但另一幅战争场面的那个垂直于画面的士兵就有点怪怪的失真了 看来透视法也有一定的实用性 视角低而且是表现空间 透视感就容易表达 人体毕竟还是一个长度宽度为主的物体 忽然想起埃及艺术 他们喜欢画侧面 侧面涉及的深度最可忽略（肩膀除外 所以肩膀被强扭成正面）这个文艺复兴的初期 总体感觉人类富裕了 穿戴非常复杂了 题材倒还是以基督教为主 西方艺术对宗教的热情好比我们中国画对石头和树的热情 永远是创作的母题🍑🍑🍑
看着圣三位一体里面表现的光影有莫名的感动，太神奇了，真的和照片一样，甚至能感受到光线照过来的方向
请问老师，什么是气息？
喜欢王老师的讲解。祝新春快乐，身体健康
❤️反复听
太喜欢王瑞芸老师了，讲得太好了
有书嘛