一千零一夜
导语
阿摩司•奥兹生于右派家庭，他从小充满爱国精神，但后来他的想法彻底被改变，他加入左翼政党，他甚至改姓来跟自己的过去划清界限，但最终成为一个左右都不欢迎他的人。他以这本《爱与黑暗的故事》重构自己的一生，他的家族故事成为整个犹太民族历史的缩影。他尝试回答很多问题，但却无法给出一个简单的答案。
精彩摘录
这本书，要谈的一个故事，固然是他的家族故事，但它更是一个国家、一个民族的故事。大部分时候我们会把一个家庭当成一整个国家的隐喻，但是在《爱与黑暗的故事》这本书里面，我们看到在阿摩司•奥兹身上它远远不止是一个隐喻，它是非常具体的东西，因为他的家族所有人的问题、磨难和经历，就真真实实是整个犹太民族历史的一个缩影，他们家族里面，发生的任何事情，都离不开整个时代的变化。
你外公坚信两件事：怜悯与正义。但是他认为你总是要在两者之间建立联系：没有怜悯的正义不是正义，只是一个屠场；另一方面，没有正义的怜悯或许对耶稣合适，但是不适合吃恶苹果的普通人。这是他的观点：少一点整肃，多一点同情。——《爱与黑暗的故事》
他们那一代的以色列人，满脑子都是非常宏大的东西，都是一些我要怎么样为国牺牲，为人民服务……这些东西都太过宏大。一个总是带有宏大眼光的人，他看待生命的价值是不一样的，一个一个活人的死去，在他看来那叫做为国牺牲，为民族、为理想牺牲，那算不上什么，有时候甚至牺牲几百万、千万人都算不上什么。
这就是一个生存的现实，当年因为战争，我们抢到了我们现在占据的这块土地。因为世界上面没有人要我们，难道我们是世界上唯一一个不值得拥有自己土地的民族吗？但是到了今天，我们还想霸占更多的土地，那就全部都是犯罪。
这是我送给你的，关于我们的故事，我希望你了解我们的故事，就像我也希望了解你们的故事一样，我希望我们能够在和平之中见面相处。
这本书是这位作家努力地重构自己一生的尝试，他想要了解他的妈妈为什么会死，他的家族为什么会经历这么多事情，这个民族、这个国家到底怎么了？他问了很多的问题，但是没办法给出一个简单的答案，因为他总在关注具体个人的命运。这些对于个体的关注，会使得你无法对一些宏大的问题，提出一个简单的、黑白二分的答案，但是这正是艺术所要带给我们的效果。不是为了让我们更简单地活着，而是让我们了解这个世界的复杂，当你对这个世界有足够复杂的认知，你的心胸才能够更加宽阔，你才能够更加了解到，每一个人他所经历的是什么。
好的艺术，从来都不够彻底，在政治上不彻底，在道德上也不彻底，它总是模糊，它总是关注具体，于是扰乱我们所有的判断。——梁文道
2018.08.28
精选评论
共 28 条我以前问过梁文道先生怎么看待小粉红，因为我发现我的孩子有点变成那样，我好难过。我找到答案了，关注具体，怜悯与正直。
V ：从自己身上找找原因，自己平时做了什么，怎么教的。自己没原因的话，重新生一个吧，plan b了
Vinci.Z ：很简单，告诉他如何寻找真相，怎么坚守正义。
当道长对一本书中故事的推介和诠释，让我动容，让我深思，让我在结束时去豆瓣上标记想读，在当当网下单时，我知道这就是节目的效果达到了，而在遥远的以后，我也会对我儿子，对其他读者讲起这本书，以及那些复杂的人性和世界。
道长，听完您对于《爱与黑暗的故事》的解读，心里一直想不通的那个问题又冒出来了。如果能听听您的看法，感激万分。就是前阵子网上讨论过的，博物馆失火，里面有只猫，救画还是救猫的问题。我看过看理想公众号关于这件事的一个评论，但还是不能在心里得到答案。请问如果是您，你如何做选择。
无名之辈 ：把这个问题转换成：文化价值与生命价值的选择就好判断了，如果问题是问救名画还人，那肯定是救人的，但在名画和小猫，我会毫不犹豫救名画。因为我觉得生命价值不应该泛化到这种程度，举个栗子：博物馆里着火了，是救名画还是一颗即将孵化的鸡蛋，难道我们应该先就鸡蛋嘛？我觉得这只是伪善
无名之辈 ：其实这问题初看有点深度，但其实很无聊
梁老师好！最近因为听梁老师的节目，买了很多书，心里特别高兴。今天，梁老师讲到一本自己非常非常爱的书，特别高兴。但也是第一次不太赞同梁老师的观点。这本书，我特别感动的是，作者不仅关注自己的成长，自己周围的人也关注国家命运对普通人的影响。他不是没有与阿拉伯人的交往。书里提到，三岁的时候，把他从衣柜里救出来的“阿拉伯父亲”，提到巴以分治他们会去阿拉伯人的裁缝店，会买阿拉伯人坐的便宜奶酪。他去那个阿拉伯富人家里，是去求他们帮忙，但他无意中打伤了一个小男孩，他一直都惦记着...... 您说了很多以色列人的苦难，我觉得，这本书不是描写苦难，而是身为以色列人的没有归属感的困惑。作者最令人感动的是，无论在什么状况下，人们都在尽最大的努力去爱，即使生活是严酷的，充满苦难，甚至战争，他们都没有放弃爱别人，爱读书，爱世界。正是因为爱，他理解了母亲，与父亲和解，追寻了属于自己的生活。我想，正是因为如此，这本书叫《爱与黑暗的故事》。以上是我的拙见，不妥之处望指正，感谢
璀璨俗世 ：对不起，请先把逻辑理顺了再交流。你写的字很多，但是说真的我都不是很明白你在说什么。道长是说了很多以色列人的苦难，但是如果你只看到这一点，那你这篇阅读理解基本上是负分。
道长讲故事也很吸引人
我仍然不是很理解为什么大家都不能够和睦相处？就比如以色列和巴勒斯坦，认为他是某国人，他是另外一国的人，但是明明大家就都同处于一个地方啊？
值得反复听！
对真理的追寻是痛苦的，特别是身陷其中的人很难看到全局！
重听122。 世 界 的 复 杂
昨晚听了“朝鲜战争”，今天来听这本书，悲天悯人，虽是常识，也任重道远啊。
好的艺术就是时时处处不知如何是好
有位听友说出了我的心声。人性和世界是复杂的，特别是涉及到具体的人和事，切不可一面倒和一刀切。。。不过呢，这又引出另一个问题：局部和整体有时候是矛盾的，有时候甚至要面临二选一的局面，唉，两难🤔🤔
晚安😴道长
听第三遍
爱因斯坦不是德国人嘛
KAKA ：犹太裔