20世纪中国小说
导语
今天，我们来回顾一场在当代文学史上十分重要的座谈会——杭州会议。这场会议，可以说开启了“寻根文学”的潮流，而作为亲历者的许子东，将带我们重新回到历史现场。
文稿
今天是第83期，我们依照惯例，要关注80年代一个作家一天的生活。我选的是韩少功在1984年12月14日，不过这次不是依据他的日记，而是参考我跟他的谈话。
那天我们在杭州开会，一个聚集了当时很多年轻作家和评论家的一个非正式的座谈会，从1984年12月12日开到16日，历史上称之为“杭州会议”。
一、与众不同的杭州会议
洪子诚的《中国当代文学史》第二十一章第一节对杭州会议就有记载：
在1983年到1984年间，以“知青作家”为主的一些中、青年作家，如韩少功、李陀、郑义、阿城、李杭育、郑万隆、李庆西等，围绕文学“寻根”问题，交换过意见，召开过座谈会
。
。陈思和主编的《中国当代文学史教程》记录得更详细一些：
1984年12月，在《上海文学》杂志社与杭州《西湖》杂志社等文化单位在杭州举办座谈会上，许多青年作家和评论家讨论近期出现的创作现象时提出了文化寻根的问题。
此后韩少功在《文学的“根”》一文中，第一次明确阐述了“寻根文学”的立场，认为文学的根应该深植于民族文化的土壤里，这种文化寻根是审美意识中潜在历史因素的觉醒，也是释放现代观念的能量来重铸和镀亮民族自我形象的努力。
阿城、郑万隆、郑义、李杭育等作家对这一主张也做了各自的阐述，由此开始形成了自觉的“寻根文学”潮流。
陈思和《中国当代文学史教程》，还附上了一张杭州会议一部分与会者的照片。
陈思和 主编《中国当代文学史教程》插图
2020.01.02
精选评论
共 29 条十年前开始看锵锵，然后就是圆桌派，一千零一夜，大概三年前听了许老师的《许子东细读张爱玲》，后来就开始听看理想许多节目。总结一下我的变化，十年前只喜欢看商业片，所谓的大片，习惯跟随大众化的公号。现在能吃点细粮了，电影方面，习惯看伯格曼，李安，侯孝贤等等，大片看不下去了。审美方面，开始喜欢看画和文物。文学方面，对这个节目字里行间的意思能听的明明白白。如果说从前我未曾开蒙，混混沌沌，但经过润物细无声的熏陶，我竟也能开启一点智力，现在不均信息和媒体环境怎样，我好像都能勉强保持清醒，“想骗都骗不了”。我想，这就是艺术的力量，让连我自己都赶到吃惊。
192****1437 ：怎么感觉许子东老师年轻的时候和陈思和老师有点像啊
153****5173 ：哈哈 我04年就开始看了 今年33岁了
听下来感觉像是 “许老师开会的一天” 真是混进历史里了
Akomi ：哈哈哈哈
许老师开过不少会啊hhh
为什么好喜欢听许老师说脏话😂
不要错过文稿，有陈思和老师书里的那张1984年合照
这哪是会议，这是文化沙龙。
许老师，韩少功老师最遗憾的是没有拿到茅盾文学奖
感谢老师分享
这事儿很阿城！
在我看来偏重理性的创作态度是韩少功的特色，是他的优点，当然，有时候也可能是某种局限——还想着许老师展开来说。韩少功是我很喜欢的作家。
太好听了
为啥不说汪曾祺的小说啊？尤其是《受戒》，老汪的文字太美了！
这会再来杭州开一次吧。这次直接讨论“寻魂”吧，现在差不多已经魂飞魄散了吧。
韩少功的《日夜书》很喜欢，一天一夜看完了！
听了这课就很想韩少功的小说买来看