从中国出发的全球史第二季：战争与移民
你好，欢迎收听《从中国出发的全球史》。
上一集中，我们先从宏观的视角，以一明一暗两条线索，整体认识了公元四世纪之后的世界变化，这一集呢，我们将正式进入大唐帝国与大食帝国东西对峙的时代，谈谈世界的新格局。
昭陵石像
我们先说在东方的大唐。
不知道听众朋友中，有没有人去过西安的碑林博物馆，那里面宝贝很多，其中，最有名的镇馆之宝是“昭陵六骏”，也就是唐太宗昭陵祭坛两侧的六块骏马浮雕石刻。这六匹战马，生前跟随李世民南征北战，在主人去世之后，还要继续成为浮雕陪伴唐太宗。
身穿马具的飒露紫，其左为丘行恭，摄于1920 年。六骏中的飒露紫、拳毛䯄现藏宾夕法尼亚大学考古与人类博物馆，剩余四骏藏于西汉碑林博物馆。
同时，与六骏石刻共同陪伴太宗的，还有十四位首领的石像：其中包括了突厥可汗、吐蕃赞普、印度国王、薛延陀可汗，以及多位西域城市国家的统治者。
史书记载，这是太宗的继承者唐高宗李治为了“阐扬先帝徽烈”，也就是为了彰显太宗本人的丰功伟绩而下令制造的。这些石像的设置，形象地体现了唐代的统治者对于自身权威的看法——他们不仅认为自己是传统意义上中华的统治者，同时也是普世君王，可以凌驾于周边各个小型的政权统治者之上。
不同于秦、汉以来那些无名无姓的石人，唐太宗墓前这些有名有姓的石像，作为一种创制，为此后的盛唐帝王们所承系，比如唐高宗的乾陵、乃至唐睿宗的桥陵，都发现了这样的藩酋君主石像，似乎在与遥远的波斯帝国都城波斯波利斯的属国朝贡者队列遥相呼应。
但是，或许我们忽略了一个事实，即便是这样强大的大唐，在高祖李渊，也就是李世民的父亲，开始起兵争夺天下的时候，竟然只是突厥汗国的附庸之一，是要向突厥称臣的，听起来似乎有点不可思议，对不对。
突厥的崛起
2019.11.14
精选评论
共 21 条致各位听众：本周全球史由于排期问题目前只更新两集内容，后续内容将会尽快制作上传，感谢各位的理解与支持！
Ys.Booker ：内容太棒啦，配乐也很精彩，要继续加油鸭！🍗
ヨーグルト 回复 珠开妙相 ：你也是呢～
这几期关于匈人、突厥的历史实在是太不熟悉了。不认识的国家的不熟悉的民族的名字不会念的领袖在没听说过的地方打了一场没概念的战争。
小编小编，这个系列更新完了可以出书吗?出文稿?感觉质量很高呢，深入浅出，想收藏实体书~
想起这个昭陵 我记起了昭陵六这六匹坐骑有大名：飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤。想起了卢芹斋 想起了李世民 哎 ... 还想起了李公麟😂
Ys.Booker ：杨老师您串课啦，并且让我想起了【照夜白】
可汗是天，天的儿子可以由天批发，皇帝轮流座今天到我家。可想而知突厥这个天在当时民族是多么强的存在。
皇帝天下第一，可汗是天😂
从 诸子 拓展了游牧民族的天下观念 长见识了
可否告知一下背景音乐的名字
线索清晰明了， 收获很大
去过去过 🌝 有机会再去
很好，只有唐太宗和清朝，会有游牧和农耕的双重合法性
文字摩纳哥 配图说明摩洛哥
感谢老师分享
现在六骏在深圳南山博物馆展出
西安扶风法门寺地宫出土的琉璃器皿中就有阿拔斯王朝时期“进贡”的。