百家争鸣时：春秋战国经典八部
大家好，我是杨照，继续来为大家介绍庄子《齐物论》。
《庄子》难以理解的根本原因
在《齐物论》里面讲了一个非常重要的道理，那是“是非之彰也，道之所以亏也，道之所以亏，爱之所以成。”
也就是我们世俗的这样的一个环境里面，也就是有“是”“非”的这样一个环境。有了“是”“非”就会区别好坏、区别对错，这个时候“道”就是这种整体，所有的一切万物在那里面都能够得到作为目的而存在的这种状态，这个“道”就消失或者是就亏损了。因为这里就不再有“通”，也不再有“同”了。
不再“通”，不再“同”，“道”有所亏损的情况底下，偏好、爱恶就建立起来了。
接下来在《齐物论》里面，庄子又说，“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣！故知止其所不知，至矣。”
“道”一旦被我们解释了，被我们彰显了，就不再是原本那样一个圆浑的“道”、完整整体的“道”。所以真正的道理不可能靠巧妙的辩术来加以传达。
真正的慈爱应该是普遍的，而不是在特定方面表现。
真正的“廉”，也就是廉洁的那个“廉”，就是我们的日常的生活，不会去特别标榜说“我这个不做，我那个不做，我在这上面跟别人不一样”，来显示“清”，那就不是真正的“廉”，因为那不是来自于本性的“廉”。
同样的，如果是真正的“勇”，源自于自信、本性作为勇敢、勇气本身而存在的话，也就不会让人家看到那种极端逞强、不害怕的模样。这里面字句很有意思，因为例如说，“大道不称”，这不就是老子《道德经》第一章第一句所说的，“道可道，非常道”？“大仁不仁”，也就是老子《道德经》里面也说过的，“天地不仁，以万物为刍狗”（此处音频有口误，原文为：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。）？
2019.10.18
精选评论
共 26 条“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉， 觉而后知其梦也”。《盗梦空间》的剧本两千多年前就写成了。
I ：庄子太迷人了
层次的不同，眼界的不同，主观感受的不同，最终使人们看到的“现实”不同。
庄子的思想只能孕育在那样一个精彩的时代
庄子真的太厉害了！哲学家其实在千年前就把智慧和道理说透了，后人如我只是学习都觉得好难。感谢杨照老师的解读，我会时不时重新来听的。
化而后齐，不可再说了
原来我一直在向庄子靠近
其实仔细想想，这个世界上活着的人，其实没有任何人真正体验过死亡。但奇怪的是，人们却对死亡充满了恐惧。这真是个有趣的现象——为什么我们如此害怕死亡呢？毕竟，活着的人没有经历过死亡，而经历过死亡的人又无法告诉我们死亡究竟是什么样子。死亡是否真的意味着一切终结？还是说，死后另有世界？甚至，死亡时的感受是否比活着时更快乐、更逍遥？这些我们都无从知晓，也无法证实。 因此，人类似乎天生就对死亡有一种本能的恐惧。那么，这种恐惧究竟从何而来？这是一个无法回答的深刻问题。从生物学的角度来看，或许可以解释为基因使然。但问题又来了，基因又是从何而来的呢？基因中对死亡的恐惧，究竟是谁赋予我们的？是宇宙法则、造物主，还是外星人？这些都没有一个明确的答案。 其实，就像对死亡的恐惧一样，人类对其他事物的感受——比如快乐、贪婪、痛苦、焦虑——也都是自然规律、造物主和宇宙法则赋予我们的。这些感受是高度主观的，很多时候甚至是相对的。因为人类，哪怕是与其他地球物种相比，也无法代表地球上所有物种的感受。 首先，人类无法像鸟类一样自由飞翔，因此我们无法真正体会鸟类在天空中的主观感受。鸟类的生活与人类在陆地上的生活截然不同，这种差异在主观体验上尤为明显。 再来看鱼类，它们一生都在水中度过，而人类若长时间待在水里，几分钟内就会溺水身亡。因此，鱼类的主观感受与人类必然大相径庭。 此外，某些物种认为极端严酷的环境，比如西伯利亚的恶劣气候，许多温带生物都无法适应。然而，人类却能够通过制造工具来适应这些环境。 这一切都说明，人类的观念本质上是主观的。我们作为一种主观且相对的造物，却存在于一个巨大的客观逻辑和规律之下。这就是人类的局限性。无论我们如何努力去认知宇宙的客观法则，很可能最终只能触及一个很小的横截面，而这个横截面本质上仍然是主观的。 尽管如此，每进一步都有进一步的欢喜，这种探索的过程本身也是很有意义的！
感觉齐物论的核心不是万物无分别，而是万物无比较。
啊这个问题又让我想到了海德格尔的向死而生
我猜 会不会是：庄子信誓旦旦 波澜壮阔地讲齐物论，讲到最后发现还是讲不明白，，，所以就说不要执着于语言，不要执着于当下的自我（因为就是这个自我也是会因为在外环境或主观心情不同而产生不同的）对语言的理解。。。所以道无法说，一说就破，庄子觉得只能说到这里了。
其实我觉得我会这么想 会不喜欢或很喜欢 会受不了 出于未知而拒绝 而轻蔑 而渴望。其实可能都是一厢情愿。物与我可以轮回，可以彼此体会互化，现在未来过去可以随意移动那我就不必执着于没有道理的道理了
嗯，不执着于工具理性：鱼网，而是时刻清醒的追求价值理性：🐟。
庄子太迷人了
啥意思，玩起《盗梦空间》了😃
正义的观念 是不是也是一种是非好坏对错 自由的观念等等 自然也是