现代的诞生：启蒙运动经典选读
本集要点
1.德国启蒙的两个特征
2.德国启蒙的不自由与“自由”
3.中国启蒙与德国启蒙的相似之处
文稿
你好，欢迎来到《现代的诞生：启蒙运动经典》，今天这一讲呢，是德国启蒙的最后一讲，所以，我想，我们再来聊一聊德国启蒙的总体情况，也看看，对于我们自己有什么可以借鉴的地方。
启蒙运动，是从18世纪初期开始的，到现在已经过去快300年了。和英国、法国的启蒙比起来，莱辛那个时候的德国启蒙，算是比较晚的。
而从上个世纪80年代开始，中国也断断续续进行着当代启蒙，可以说，中国的当代启蒙比德国的后发启蒙还要来得更晚。
一般说来，就像大多数事情一样，后来者总是可以从前者那里吸收很多经验，少走弯路，所以，人们通常也会认为，后发的启蒙好像是可以从早发的启蒙那里学到不少有用的东西，比如一些正面的经验和反面的教训，可以缩短自己摸索的时间，可以比较快地产生人们期待的启蒙效果，同时，可以发展出更慎思、平衡、周全的启蒙观念。有的人就把这些叫作后发优势。
但是，晚到的启蒙真的有后发优势吗？
事实上，这只是一种理论和逻辑上的推导，和现实不一定是一样的。
就像我们从德国后发启蒙那里看到的，启蒙的关键条件，是要有一个宽松的外部环境，或者，至少在某种程度上是宽松的，它允许人们讨论自己的思想、传播启蒙的观念。如果没有这个环境条件，后发的启蒙根本没有什么优势。
在莱辛所在的德国，启蒙的外在环境条件，远远比不上英国或者法国，这其实也是造成德国启蒙后发的重要原因。
德国启蒙的两个特征
在启蒙这个词本身的含义上，德国和英国、法国也不一样。
在法语或者英语里，“启蒙”这个词有“照亮”的意思，但是在德语里，“启蒙（Aufklärung）”指的是说明、澄清和教育。
对于这一点，美国佛罗里达大学的历史教授乔治·威廉森（Geroge S. Williamson）曾经说过，“和狄德罗、伏尔泰的法国启蒙比起来，德国的启蒙包含着对国家的过分信任和对制度化宗教太多的好感”。
2019.10.10
精选评论
共 22 条听着有点犬儒呢，德国当时的知识分子。反抗不了就躺好享受？不过好歹人家没有胡说八道，还是努力追求真理的。
诶，中国去让一部分人先富起来的路上，忙着挣钱，就习惯了奴性，和专制统治下忙着挣取功名利禄一样！钱才是中国人的信仰！钱有了，却丢掉了追求自由、人生、尊严！现有的自由、人生、尊严全TM是假象
感谢徐老师帮我们打开一扇窗
中国的启蒙开始于清末至五四新文化运动、民国，后来中断了，上世纪八十年代又开始了启蒙，然后又停下来了，……五四运动是进行时，启蒙运动是进行时，都还远远没有结束啊！
想哭…
至诚木木 ：拥抱！
老师啊…有没有单独一期讲还没有被启蒙过除中国外的情况？另外日本已经算启蒙过了吧
158****2553 ：日本在明治维新时就全盘西化了
什么时候能专题说说中国当代启蒙
阿菠萝 ：有难度，需要技巧
現在更有了“⋯⋯不吃這一套”😜
突然发现，德国的这一篇里没有提到《浮士德》，好像听一听老师对于《浮士德》的理解。
德国启蒙的理性原来来自于更深的封闭 德国毕竟与英国法国不同 我们的启蒙似乎早已经被kpi淹没 不知道下一代孩子还愿意去理解这些不
一个国家的启蒙程度，实则取决于国民的素质。在当代，互联网的普及为启蒙工作提供了强大助力。尽管互联网存在着各种审查与限制，但与过去信息极度匮乏的状况相比，如今的信息不仅海量，而且透明度大幅提升。因此，当下老百姓的认知水平和思想观念，无疑比互联网诞生之前有了显著提高。虽然仍有诸多方面有待改善，需要更优质的启蒙引导，但不可忽视的是，互联网的存在确实推动了老百姓思想的不断开明与进化。这正是互联网为启蒙带来的积极影响。 事实上，若站在100年后的视角回望，那时的人们或许会将当下中国社会所处的阶段称为“互联网启蒙时代”。显而易见，互联网的崛起引发了一场文化与思想领域的全面革新，这是不容置疑的事实。所以，我们所处的这个历史时期，在后世历史学家眼中，也必将是一个极具特殊性的阶段。就如同18世纪发生在英国、法国和德国的启蒙运动一样，当代中国正经历着一场以互联网，乃至即将到来的人工智能为基础的启蒙运动。下一阶段，或许将迎来人工智能启蒙运动，届时又将开启一个以新技术为支撑的全新历史阶段。 不过，后世历史学家是否会将互联网和人工智能这两个时期统一看待，还是会将它们划分为两个不同的启蒙历史阶段，尚未可知。但作为身处其中的我们，能明显感觉到如今信息获取的门槛已大幅降低。过去，只有顶尖精英才能接触到的信息，如今即便普通百姓身处大别山，只要有互联网，也能迅速获取。这无疑是互联网在启蒙方面发挥的积极作用。 值得注意的是，后世历史学家或许会将无限制刷短视频这一现象写入历史书中，至于他们会如何评价，我们不得而知。显然，无节制地刷短视频是短视行为，会阻碍启蒙进程。客观来讲，短视频中也包含不少信息资料，但过度沉迷其中会削弱人的思考能力。若将增强深度思考能力作为启蒙的标准，那么短视频无疑严重妨碍了启蒙。因此，短视频很可能会作为阻碍启蒙的重要因素，被记录在100年后的历史书中，着实有趣！
醍醐灌顶，谢谢徐贲老师。追求内心的自由，虽然犬儒，但真的不失为一种曲径通幽。吾辈看不到，或许也能藉此出一分力。
现在的孩子穿汉服，口诵知乎者也，吃饱玩腻，还谈什么启蒙？
我 ：如果真能读"之乎者也"，把古籍翻遍，倒也算是启蒙了。感觉吧，现在宣扬的那套东西，与其说来自于传统或者西方，倒更像是当代某些集团和自我催眠分子口里的"自古以来"。
怎么觉得有点听不懂 感觉听了好几遍都是.....
正在德国听这一集…下午也在思考类似问题，我背包里也有一本Lessing 的小书