奥威尔这三个字，已经不只是《一九八四》的作者名字，他已经成为了一个形容词，比如“奥威尔式的语言”，它究竟指的什么意思呢？《一九八四》中，极权国家又是如何通过语言操控人们的大脑？今天再读《一九八四》，它对世界的预言成功了吗？

像这样的一种语言，就是似是而非的，但是能够满足一己当下的政治企图，而不惜去混淆现实，甚至为自己的政治语言塑造一种本来不存在的，对应的现实，这种语言就叫做奥威尔式的语言。

语言不只是一个工具，用来表达我们的想法，描绘我们的世界，语言同时还是一种能够塑造思想，局限我们对世界感知的一种载体，一种渠道。语言的改变和操控，对一个政权，尤其是一个极权政府来讲，是很重要的。

很多人很乐观地说，这本预言小说伟大的地方，是它阻止了它所预言的世界的出现。正因为这本书受欢迎，使得很多西方读者深受警惕，觉得不能够被老大哥监控我们的隐私，归管我们的思想。但另一方面，从某个角度来讲《一九八四》的预言，已经成功了。只不过那个老大哥，并不是一个极权的政府或政党，而就是我们每一个人。今天我们喜欢把自己曝露在网上，喜欢在朋友圈里面告诉大家，我今天干了什么，到了哪儿……等于不用老大哥监视，我们主动曝露自己的隐私，而且是兴高采烈地曝露。我们曝露给谁看呢？就是给老大哥，那老大哥是谁？就是我们每一个人。我们每一个人集体地去窥看每一个人的隐私，这就是我们今天这个年代。其实我们现在天天都在做真人秀，天天都在看真人秀，从这个角度讲，《一九八四》的世界，早就已经出现了。