所谓世界的边界,确实是自己的心的边界。就像周梦蝶的《善哉十行》:人远天涯远?若欲相见,即得相见。 我们问世界,其实世界就是我们心里的世界,我们问佛,其实我们每个人都是“佛”,不过是看我们的佛心,佛性维持多久罢,佛就是觉者,醒着的人。 当我们想外求某物的时候,也别忘了真正的贼在心中。
之前点点滴滴接触更多的是一种理性智识上的理解,比如道长一千零一夜里五集一句心经。这里没有那么的理论分析,但感觉这里是一整个世界,视觉听觉中感觉都有观念,特别是老师本人。连着看了几集迷迷糊糊睡着了,不觉得无聊,很好的休息。
真好
听到前辈对佛陀故事的讲述,心欢喜悦,感恩前辈,阿弥陀佛。
八正道,我目前只知正念,听说过正见,是因为一本书名。其他的,要怎样理解
已然泪流满面(抑郁者)
在《杂阿含经─赤马天子向世界边篇》中这个编辑错误,应该是在《杂阿含经─赤马天子问世界边篇》中
看理想 (编辑) :感谢提醒,已更正。
做心的修行
西游记是借鉴这个的吧
王退之 :赤马的问题,让我也想起了《西游记》孙悟空十万八千里筋斗云也翻不过如来的手掌心。
感恩 顶礼 佛陀 诸菩萨 带我走向回家的路
精选评论
共 12 条所谓世界的边界,确实是自己的心的边界。就像周梦蝶的《善哉十行》:人远天涯远?若欲相见,即得相见。 我们问世界,其实世界就是我们心里的世界,我们问佛,其实我们每个人都是“佛”,不过是看我们的佛心,佛性维持多久罢,佛就是觉者,醒着的人。 当我们想外求某物的时候,也别忘了真正的贼在心中。
之前点点滴滴接触更多的是一种理性智识上的理解,比如道长一千零一夜里五集一句心经。这里没有那么的理论分析,但感觉这里是一整个世界,视觉听觉中感觉都有观念,特别是老师本人。连着看了几集迷迷糊糊睡着了,不觉得无聊,很好的休息。
真好
听到前辈对佛陀故事的讲述,心欢喜悦,感恩前辈,阿弥陀佛。
八正道,我目前只知正念,听说过正见,是因为一本书名。其他的,要怎样理解
已然泪流满面(抑郁者)
在《杂阿含经─赤马天子向世界边篇》中这个编辑错误,应该是在《杂阿含经─赤马天子问世界边篇》中
看理想 (编辑) :感谢提醒,已更正。
做心的修行
西游记是借鉴这个的吧
王退之 :赤马的问题,让我也想起了《西游记》孙悟空十万八千里筋斗云也翻不过如来的手掌心。
感恩 顶礼 佛陀 诸菩萨 带我走向回家的路