现代的诞生：启蒙运动经典选读
本集要点
1.伯克对革命的看法
2.“破屋”比喻
3.伯克对革命的反思
文稿
你好，欢迎来到《现代的诞生：启蒙运动经典》，今天我们继续来谈埃德蒙·伯克的《法国革命沉思录》。
伯克对革命的看法
在法国大革命之前,法国的社会成员有三个等级。第一等级是天主教教士，或者说僧侣，第二等级是封建贵族，第三等级是农民、工人、城市贫民和资产阶级等普通民众。
1789年，法国的国民大会成立，里面的成员都是第三等级的普通民众。可是，在18世纪的启蒙时代，大多数的思想家，也包括伯克在内，并不相信没有受过教育，没有文化的民众，有能力带领一个国家度过危机的时刻。
所以，柏克他强烈批评法国由第三等级主导的国民大会，他认为，法国大革命排斥贵族和僧侣阶层，把他们当作革命的对象，是一个严重的错误。
在伯克看来，当时革命的首要对象——路易十六，是一位温和的国王，他一直想要改革，只不过因为他优柔寡断、拿不定主意，所以才没什么行动。他并不是一个十恶不赦的暴君，而法国大革命却杀掉了这样的国王，还有皇后和不少贵族，这实在是没有什么道理的。
路易十六被砍头
往严重点说，杀掉贵族和僧侣，其实是第三等级对第一第二等级的一种恶意报复，不是合情合理的做事道理，而暴力一旦开了头，也就越演越烈，无法收拾。
事实上也确实是这样的。在革命中，第一等级的天主教教士们成为第一批牺牲品。1789年，大革命中的法国公民投票表决，无条件剥夺了教士们的财产，接着，很多贵族还没有经过审判就被关进监狱，甚至被当街屠杀。
而在法国的精英被消灭之后，上台的只能是流氓。
法国大革命在处死包括国王在内的贵族后，轮流上台的变成了各路野心家，他们动用宣传机器，宣扬暴力和仇恨，把魔鬼说成天使，而所有不革命的、或者有反革命嫌疑的、同情反革命的人，通通都可以不经审判就被砍头。当时，巴黎郊区的杀人工厂为了让鲜血尽快流走，甚至还开凿了专门的沟渠。
2019.08.13
精选评论
共 17 条只可惜改良思想无论多有道理都比不上推倒重来更有煽动力
历史总是惊人的相似
“推倒重来”
“物极必反，否极泰来”堪称一种大智慧，因其看透了人喜新厌旧这一底层人性。当一种思潮在社会中长久存续，新出生的年轻人自然会对其产生叛逆与厌恶之情。毕竟年轻人渴望让社会与往昔不同。倘若当下社会呈现出高度自由主义的形态，为了标新立异，年轻人便会倾向于回归保守主义。对他们而言，不一样甚至相反的方向，才最酷、最令人兴奋。 所以，很多年轻人追求的仅是一个相反的方向，而非具体的相反事物。这便是为何如今许多人在目睹自由主义极端政治正确大行其道、无处不在后，又开始回归保守主义的传统家庭观和育儿观。极端自由主义、极端政治正确在社会中存在多年，已然成为一种相当过时的观念。此时，曾在几十年前过时、如今却重焕生机的保守主义，反倒成了炫酷的象征。 历史总是不断循环。当保守主义抬头，使自由主义沦为小众，几十年后，那时的年轻人又会觉得自由主义很酷，进而着手推翻保守主义。 这是一个不断循环、交替更迭的过程，恰是“物极必反”的生动体现。事物总是从正到反，再由反到正，如此循环往复，但这并非一成不变。在变化过程中，必然会产生融合，也就是“正反合”。 就拿一个国家的言论自由状况来说，如果原本国家不支持言论自由，在年轻人和社会各舆论阶层的抗争下，转变为支持言论自由。几十年后，或许会有人觉得绝对的言论自由存在问题，主张限制言论自由。然而，此时并不会回到毫无言论自由的往昔，而是形成一种新的状态——在已有言论自由的基础上进行一定限制，并非曾经那种毫无言论自由的压迫状态。 可见，无论怎样循环，历史都在持续变化、不断融合。即便有时朝着相反方向发展，每次转变都会融入新元素，历史就这样不断呈现出一种演化态势。之所以用“演化”而非“进化”，是因为历史未必总是向前进步，完全可能倒退。倘若真的爆发第三次世界大战，甚至引发核战争，历史恐怕就会直接退回到原点。因此，用“演化”来描述历史更为贴切！
破屋比喻被长安十二时辰拿来用了耶😂原来不是马伯庸原创啊
意大利🇮🇹早上6:29听完！谢谢！
说到伯克，能不能请老师讲讲托马斯潘恩的common sense？
绝大部分轰轰烈烈的“推倒重来”，到最后都落到了“苦难循环”的深渊里。
历史总是惊人的相似
“免除恐惧的自由。”
胡适也这么说，多研究问题，少谈些主义
伯克好英勇 ♥️
在现今的道德环境下再听，简直是字字珠玑
费孝通先生在《乡土中国》里也提到过，当时大家是特别欣赏和羡慕英国不流血完成的光荣革命。。。
请问是不是，商务印书馆出版的《法国革命论》 建议每次提供一下参考书目信息
看理想 （编辑） ：您好，老师提及的大部分文献资料都是英文版，对应的中文版可以结合作者信息查找。