从中国出发的全球史第一季：人类文明的共同起点
你好，欢迎收听《从中国出发的全球史》。
前面几集节目我们讲了文字的起源和演变，今天我们换个角度，来聊聊文字的传播。我们还是从熟悉的汉字出发，而且会提到一个有趣的概念，叫“汉字文化圈”。
首先，我们从一个悲摧的故事说起。
听不懂，写下来
500多年前，在朝鲜的济州岛，有一个官员名叫崔溥。有一天，突然从家乡传来了他父亲去世的消息，于是，他要从济州岛坐船回朝鲜半岛参加丧礼。不曾想，出海的第一天就遇到了大风浪，漂出外海去了。一船人胆战心惊地在大海上漂流了十来天，最终在中国浙江的台州境内登岸。
当时的中国正值明朝时期，沿海饱受倭寇侵袭，崔溥一行人差点被当成倭寇给砍了脑袋，后来好不容易说明了身份，最终沿着京杭大运河一路来到北京，还拜见了明孝宗朱佑樘，然后从北京走陆路，跨越鸭绿江，在出海五个月后，终于回到了朝鲜。
在这一段传奇的经历当中，还发生了一个悲惨但好像又有点好笑的小插曲。崔溥一行人在登陆台州之前，先是漂流到了舟山群岛，在岛上遭遇到了海盗。海盗把崔溥的衣服扒了，绑住手脚，拿棍子打他胳膊，要他把金银财宝都交出来，不然小命不保。崔溥就大喊：“我们朝鲜又不产金银，你就是打断了我的胳膊，要了我的命，我也拿不出来，没有呀！”
崔溥说的当然是朝鲜话，可是海盗们听了，居然给他松了绑。
这是怎么回事？
因为他们听不懂崔溥说了什么，得先给他纸和笔，让他把话写下来。
他写了，读完之后，海盗头子很生气，又把崔溥重新绑上，又打了一顿。
这个场景想来有些好笑，但是又很能说明问题。说明什么问题呢？朝鲜来的崔溥，不懂中国话，他在抵达北京之后才遇到翻译，但是在这之前，不管是跟政府官员、还是海盗、还是跟满大街来看外国人热闹的老百姓，好像他都能沟通，怎么沟通呢？那是借助笔和纸，写汉字来沟通。
汉字文化圈的地理范围（以现代国界为标准）， 深蓝色为狭义上的汉字文化圈 ，蓝色为广义上的汉字文化圈
2019.08.01
精选评论
共 31 条好奇汉字是从什么时候叫做“汉字”的
日本樱字写法是草书写法，用三点代替 贝贝
说起来日语里真字假名的区分，倒是想起小时候老一辈人管繁体字叫真笔字。
现代汉字即使对于中国南方大部分方言来说，仍然不能我手写我口。据说建国后汉字差点被废除，只是没有确定取代的汉语字母表而不了了之。试想如果有单纯表音的汉字字母表，或者干脆用拉丁字母，南方方言在中国的生存状况是不是会好一些？
迷雾下山 ：兩位說的我都贊同，沒看出有什麼衝突的地方⋯⋯下面這位回覆得很認真，辛苦了
այբուբեն 回复 初速度Zero ：（接上文）用小篆的秦朝人很可能看不懂现代汉字，用现代汉字的人不经过学习可能也无法读懂小篆文书。|「中国文字是中国文化最重要的根之一，你认为把它绝了也没事？」请别扣这样的帽子，我从无此意，且自认热爱华夏文化。但我同样认为语言文字随着时间是在一直变化的同时也是多元的。一直以来政界、学界的汉字表音化的研究、讨论和政策也只是在讨论汉字的未来发展。因为政界学界以及关心汉字的那些人可能并不认为字母化后的汉字就不是汉字了，古今中外文字形态发生变化的情况也实属多有。例如汉字古来的变化、建国后的变化、节目中老师提到的壮族文字近代从方块字到表音文字的发展等等等。很高兴与您探讨，语言文字确实很有意思。
梵文不指代一种文字，而是语言
感觉这一集只是静态地讲了汉字文化圈内外的文字的故事，但并没有动态的“传播”内容…… 如何传？何时传？似乎没提到……
这一集太好了＼(^▽^)／！
感觉作为百科普及一些基本知识和基本方法挺好的，要是觉得不够，自己选学老师介绍的书或者去听特别专业的课，毕竟这个节目开始也讲了，为了照顾大家。
难怪金代会有元好问这样的汉语诗人
道长还是杨照老师说过的“笔谈”
二刷啦，我想，汉字的广泛传播和各国减少对汉字的使用，一方面是老师所说的口手不对，另一方面还有国力影响力的原因，唐的强大孔儒的传播周边各国相继学习为傲，后面清民的衰落 被帝国主义的瓜分，导致中国人设崩塌，这也是很重要的历史原因
桜 櫻 都可以用，第一次是在某动漫中的公交车站名上，见到了后者这种写法。可不只是两种，简单来讲前者肯定用的更多但是如果用谷歌输入法输入的话两个都会有，就好像 涉 学 等字，都在日文里有不同的写法。日文就活像一本汉语汉字演化史。很多东西都能对照着看回去。
这一集解了我好多困惑，讲得真好
假名的假不是借的意思吗
为什么觉得，质量一周不如一周