古代中国的留言：先秦经典八部
大家好，我是杨照。
很诚实地说，从自我私人的情感上面来说，荀子真是不讨人喜欢，尤其有一样东西真的就是犯到我了。而且我在解读《荀子》的时候，我也忍不住反映出我的态度。
看重内斗胜过外争
《荀子》这么大一本书，我一开头在跟大家解读的时候，我选的是哪一篇，我选的是《非十二子》。也许有人会了解，在选这篇的时候，是带着我的一种高度的批判的性质的。
这个批判性质是，因为这个人他看重内斗更甚于外争。
《非十二子》，表面上是要说儒家的这些敌人，你们多讨人厌，这个家伙不对，那个家伙不对。可是你看这篇文章到后面他花了绝大部分的篇幅，是在斗争儒家内部跟他不同的派别，尤其是斗争子思跟孟子这一部分的派别。
你对于自己内部的自家人斗起来的时候斗得这么狠，这种人至少说我不会想跟他当朋友，我更不可能想要跟他放在同样的一个派别里面，变成他的同事或者是变成他的同志。
一个古代的精英论者
而且对我来说，荀子有另外一个在价值观念上面跟我很不一样的地方，那就是他是一个威权主义者，而且还是一个精英的威权主义者。这就反映在他对于圣人的看法，跟孟子完全不一样。
对于荀子来说，圣人就是一个彻底的精英，而且他跟一般人就是完全不一样，所以圣人理所当然，他们有一种高于一般人，可以帮一般人设计你们应该如何生活，你们应该用什么样的方法来过自己的日子的一种高姿态。
因为这样，他根本没办法解释圣人是怎么来的，为什么我们一般人不能变成圣人，圣人天生来就是圣人，那为什么他们会天生变成一个圣人呢？
这种态度，这种道理对于他建构起他自己的这一套思想，是非常根底，非常重要的。可是对于我来说，从哲学的态度，从思考的态度上面他不够彻底，他没有真正把回到最原点上、把一切我们会质疑的东西至少都诚恳诚实地陪着我们去思考过。他就是摆出一副老师的样子，take it or leave it，我所看到的，我所主张的，我所了解的，你们应该接受的就是这样的东西。
我不喜欢他，但他太重要了
2019.07.20
精选评论
共 18 条明天还会更新最后一集总结和下季预告喔😝
杜秀瓊 ：期待。太喜欢杨老师说书了。
所以荀子直接教出了两个法家
从史记百讲就清楚的知道杨照老师是个有独立态度的人，就是因为老师独立思考和清楚的独立态度让我重新认识古代先贤之于我的意义，不是对于先贤的话语不经思考就全盘接受，而是需要在思考中反复研读先贤的智慧，经过独立思考之后的沉淀才是我最重要的思想财富。感谢老师开启的独立思考精神的大门！
有人做过一个心理学试验:当我们看到陌生人人狠狠摔一跤时，自己的手也会不自觉抽搐一下，面部甚至会露出痛苦表情。这证明了人天生就是有同理心的。同理心既所谓的仁，这试验不就证明了人之初性本善吗？ 但另一方面，我们又知道人的基因决定了它势必要为自己的生存繁衍而竞争。自私也是一种天性。人之初性本恶也是必然的。 人之初既自私，又有同理心，看似矛盾，实则统一。我们完全可以通过后天的培养，增强自己善的一面；也可以通过培养，对自己的恶有所了解与控制。把孟子和荀子的观点结合起来，成为圣人也不难啊😄
接下来去看看他弟子韩非，
批判性地借鉴荀子的思想
请问杨照老师能不能推荐一些有关阅读《荀子》的书籍呢？像您的《史记的读法》这样的，可以帮我更好的理解荀子的思想，国内或港台出版的都可以。谢谢！
特别喜欢老师的真诚坦率，在解读人物时 即理性也感性。比如这集番外。
荀子的圣人像不像柏拉图的哲人王？
荀子把圣人拔高到常人天生就知道不可能成为的人，与劝学，不是很矛盾么？
最后一句让人感到绝望
羡慕杨老师能够心平气和地研究不喜欢的学说理论，“太重要，所以不喜欢不重要”，说得太好了！
这个配乐是荀子在招魂吗？阴森森
调皮了，杨照老师
的确不喜欢荀子，但是他给儒家披上了铠甲，配上了大刀，还是很感谢荀子说服了君王