古代中国的留言：先秦经典八部
导语
荀子在《非十二人》这篇文章中对当时重要的十二位思想家提出批评，而核心的则是子思和孟子。对于同属于儒家学派的孟子，荀子要批判他哪些地方呢？这种同派之间的争论，背后又反映出了什么问题？本期继续听杨照老师给大家解读《荀子》。
文稿
大家好，我是杨照，继续来为大家介绍《荀子》这一部中国传统经典作品。我们这一集要为大家介绍的是荀子对于孟子的看法，正式、明确地写在他的《非十二子》当中。《非十二子》就是要批判当时重要的十二个提出思想跟理论的人。因此把孟子以及孟子所传承的子思，写在《非十二子》当中，我们就明确地看到，荀子心中他是把孟子视之为论敌，而不是视之为自己儒家当中的一个先驱、前辈者。
对前辈的批判：不要借权威之口说话
在《非十二子》当中一共分成六段，每一段批判两个人。在前面五段，荀子的文章里面有一种基本的套式，结尾固定，一定重复地讲，“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众”。
但是到了第六段，也就是最后一段，他却打破了这种固定的写法。更重要的是，在篇幅上，在前面，每两个人是一组，每组人他在批判的时候写的都是一段话，但是到了要批判子思、孟轲的时候，在篇幅上面却长得多了。
所以换句话说，《非十二子》这篇文章的焦点，其实就是子思跟孟轲。这两个人当中，时代更接近荀子的孟子，又是焦点当中的焦点。
荀子纪念邮票
荀子批判的意见是：宣称追摹古代先王，却只学到了皮毛，而不知道原理；放纵自以为是的能力去追求高远的目标，所知所见广而且杂，没有精炼整理。所以子思，尤其是孟子最大的问题，关键在于没有“统”。
依照过去的资料，他们造出了一套“仁、义、礼、智、信”五种正确行为的说法，却扭曲了真理，不伦不类。他们这套说法看来晦涩艰难，内在却没有坚实的解释理由，他们只是修饰文辞来掩饰道理的空洞，然后恭恭敬敬地主张这就是孔子真正的意思。
2019.06.24
精选评论
共 10 条感觉荀子很符合当下中国的社会和政治制度，讲究份，智，有点实事求是的意思，特别是对法的理解相当透彻而孟子有点西方的感觉，讲究自我觉醒，太相信人民的理性！
通过不断学习来提高自身的素质和修养
非常难懂，边听边看，再听一遍再看一遍，深奥难懂，要在事上体验，然后回想，思考，总结了，不易啊。
历史上，无论国家还是民族，总有两派观点争得不可开交。一派是“万法归一”派，另一派则坚信世界的多样性。顾名思义，“万法归一”派认为，世界上所有的道理都可以归结为简单而统一的大原则，从而将复杂的现象逻辑化、分类化，纳入一套简洁的秩序中加以解释。这种思想至今仍在各个国家和学科中盛行，比如经济学，仍在寻找能够解释所有市场行为的“圣杯”般的统一理论。这种对统一的追求，本质上反映了人类对复杂性的反感。毕竟，现实宇宙和社会过于复杂，难以用简单的理论随意解释，因此人们才需要发明出统合、归纳出简单而可信赖的原则。只要记住这些简单的原则，就能让生活过得更好，获得内心的安宁，更接近真相。 然而，另一派则认为，宇宙和世界如此复杂，不可能仅用单一的理论解释所有现象。他们主张，面对新事物时，应该发挥出对应的理论来解释。虽然他们也承认有些理论能概括很多现象，但他们始终认为，总会有新事物是旧理论无法完全涵盖的。因此，这一派坚决反对用一个统一的大理论来概括和解释所有现象。这两派的争论已经持续了几千年，至今依然没有停歇的迹象。而且，两派都拥有相当数量的支持者，很难说哪一派已经式微，反而双方都保持着旺盛的生命力，继续着这场旷日持久的辩论。 从我个人角度来看，在信仰层面，确实需要有一个统一的原则，这个原则必须坚如磐石，甚至比生命还要重要。只有这样，人才能获得真正的幸福。但在信仰之外，对于宇宙和社会层面，我们则需要保持更加开放的态度，以更宽广的胸襟去拥抱各种可能性。如果一味固守同一套原则和逻辑，很容易就会忽视社会的真正发展。就像用马车的逻辑去理解汽车，永远无法真正理解汽车所代表的发展方向。 所以，我的信念是：在信仰层面，我们要坚定不移地追求单一真理；而在其他层面，则应该用多样化的原则来看待世界！
孟子和荀子的【共性】会不会大过他们的【差异】？
老师说的子弓是冉雍吧，不是子贡？
看理想 （编辑） ：是呀。
感谢老师分享
战国时期的“大字报”？
落下的课终于赶上来了。