用得上的哲学
导语
因为原始心灵比较粗糙，对于现代数学工具的把握有些困难，这就使得人类在数量关系的判断上会出错，常见的就是合取谬误。这也是心理直觉引导人类违背语义之理的一种具体体现。
围绕合取谬误，本集将包含以下要点：1. 从心理的角度来看数量关系；2. 合取谬误的定义及形成原因；3. 合取规则的运用条件；4. 如何克服心理原型带来的偏见。
文稿
各位听友大家好，我是徐英瑾，非常开心和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。今天我们要讨论的这个话题，会牵涉到一个大家听上去有点头大的关键词，就是概率。我努力讲得让大家觉得能够听懂。
我们前面讲的这些心理直觉，在很大程度上都是牵涉到经验之理的。也就是说，我们各种各样的直觉，有时候会引导我们违背经验之理。今天我们可能就要讲讲语义之理了，但是这一类的语义之理比较特殊，它是关于数量关系的语义之理。
我本人的哲学思想，多多少少受到德国哲学家康德的影响，我认为数量关系既不能够被还原为纯粹的经验关系，也不能够被还原为逻辑之理，是介于两者之间的一种存在方式，所以，我把它视为一种特殊的语义之理。
原始心灵识数困难：为什么现在花钱大手大脚
讲到这里大家就问了，为什么这里要谈论数量关系？这个数量关系难道不是数学所研究的问题？我这里要说的是，我们不是从数学的角度谈论数量关系，我们是从心理的角度来看数量关系。
数量关系这件事，从心理学的角度看着有点小麻烦，你要知道从采集狩猎的环境背景来看，人类是不需要很复杂的数字的。
比如，你作为一个采集狩猎的原始人，你会一天到晚琢磨一亿块人民币存到中国银行里面，这个三年的定期利息是多少？你认识“一亿”这个词吗？你数得过来这些零吗？你在日常生活中需要一亿这个概念干嘛？你能理解这个概念，你就做银行家了，你就不会继续从事采集狩猎业了。
2019.05.25
精选评论
共 20 条周六也要好好学习
丸尾同学 回复 Steven ：应该的嗯，我还买了看理想得马克杯
Steven ：这么努力
圣人教导我们，“虚怀若谷”的确是有道理的，就是要避免我们掉谬误的沟里。
“合取谬误”不是谬误。概率论中两个独立事件都发生的概率当然小于等于只发生其中一个的概率。P（AB）小于等于P（A）*P（B）。但是本题中那姑娘是女权主义者同时是银行家的概率问题P（AB）不是简单的概率论独立分布的例子。由于在对这个姑娘的介绍中隐含了她可能是个女权主义者，其实这个问题就转化为 在已知她是女权主义者（已知P（B）=100%或90%）的情况下她是银行家的概率，如果银行家与女权主义者存在着强相关性，那么她是银行家的概率P（A|B）也是一个很大的值。那么这时再算P（AB）=P（B）*P（A|B）的概率自然是很大的！
不知道斯大林大概能记几个？
段赟 ：哈哈哈哈哈哈哈
心理原型与锚定效应呼应。
加菲猫 ：还有框架效应
泽明 回复 付玉晓 ：心理原型应该就是想东西有先验性，锚定效应就是看东西有目的性。
无非是加个零嘛😂
“合取谬误”不是谬误。概率论中两个独立事件都发生的概率当然小于等于只发生其中一个的概率。P（AB）小于等于P（A）*P（B）。但是本题中那姑娘是女权主义者同时是银行家的概率问题P（AB）不是简单的概率论独立分布的例子。由于在对这个姑娘的介绍中隐含了她可能是个女权主义者，其实这个问题就转化为 在已知她是女权主义者（已知P（B）=100%或90%）的情况下她是银行家的概率，如果银行家与女权主义者存在着强相关性，那么她是银行家的概率P（A|B）也是一个很大的值。那么这时再算P（AB）=P（B）*P（A|B）的概率自然是很大的！
今天是数学课
这个华生，还有另外一个他的研究同伴叫夏洛克.福尔摩斯……
被命运和复杂的人性玩弄于手掌之中，刷一遍课程只是有个基础的了解，多刷多感悟。
缺课了，赶紧补😂
我买这个课的时候就这样想的!钱给你了!
云妮 ：这是沉没成本😹
感谢老师分享