八分
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1、对待公开场合的逗乐，我们容忍的界限在哪里？
2、我们为什么发笑？笑话的本质是什么？
3、笑话可以百无禁忌还是应该规定边界？
4、笑话在我们的生活中意味着什么？
本集电影
《美丽人生》作者: 罗伯托•贝尼尼
内容简介
故事背景是战争前的意大利小镇。乐天的犹太青年基多在投靠开餐馆的叔叔时，数次巧遇美丽的女教师朵拉，认为是天赐良缘，乃展开热烈追求，终于天从人愿，并有了一个可爱男孩。五年后大战爆发，基多带着孩子上了开往集中营的火车。朵拉则为了与家人在一起而自动跟上基多，基多为了保护孩子而骗他说是在玩游戏，将真实人生的悲剧化作孩子眼中的喜剧，而且最后还让不可能的谎言成真。
本集电影
《德国往事》作者: 山姆•贾巴尔斯基
内容简介
影片改编自德瑞小说家Michel Bergmann的作品，角色灵感源自作者亲友的亲身经历，深入刻划二战主题中鲜少被讨论的一群人──大屠杀过后仍居住在德国的犹太人们。面对战后人事全非的创伤，不悲情控诉，而豁达自嘲地以荒诞的德式幽默，回应难以被述说的辛酸历史。
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全新《八分》每周三、周五更新
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2019.05.15
精选评论
共 174 条政治笑话说得好 明天子弹喂到饱
优秀🍩 回复 bilibili ：不负人民
bilibili 回复 优秀? ：我 将 无 我
我总怕道长和八分被和谐了。担心
太阳下的马蹄莲 ：我也希望不会。但是我更愿意听到文道先生真诚的节目，而不是为了害怕什么做出来的东西。
我觉得张云雷越界了是一回事，但是从近两年种种来看，凡是一个人突然变成风云人物话题中心，比如之前的几位网红主播，把他们拉下神坛清一色都是靠的他们对主旋律的调笑和不忠。我不知道这是个什么方法，我不知道里面有多少有心人在运作，我觉得有点危险。
逾轮 回复 Roberto willington ：防君子不防小人，现在这年头但凡受众面广点的东西很难众口难调，一个诚心看他不顺眼的都能拿这事做文章。另外再看看前段时间上海导盲犬乱撒尿的事对比之下反而显的可笑，一方面这个社会对明知道是幽他一默的相声吹毛求疵要求完美无瑕，一方面对身边真正的弱势群体却苛刻、冷漠至极，这两件事里又有多少人在首鼠两端？更不用说杰克马的生活669竟然一片哑然毫无反对声音，呵呵。
南一葉 ：我“有幸”到张云雷相声现场观看过他的演出，2000元一张的票价，因为我老婆当时被他的探清水河圈粉非得去看。他和他的搭档一直在卖腐卖CP取悦女性观众，经典的相声片段也在用非常敷衍的态度去完成，甚至还有忘词。相比之下其他助场的相声演员无论基本功、对待舞台的态度远远甩开张云雷以及他的搭档好几条街，我老婆也因此彻底粉转黑。说这么多，我就想表达的是，这个局面就是他自己咎由自取，网络化时代的传播给了他蹿红的机会，但他膨胀的太过迅速膨胀的冲昏了头脑。我已经不止一次看到大家去过现场以后的失望，可能就是因为他业务水平的缺失，所以才要用一些令人不齿的手段博取眼球
鲁迅说，国人在过去几千年里习惯了在不合理的统治下幸福生活，就是“做稳了奴隶的时代”，只要有口饭吃，生活还不错，不杀我，就可以。 刚刚看许老师的现代文学课读到。感觉鲁爷爷这不是说的我吗？！
梓树 ：幸好鲁迅生活在民国，要在今天非关起来不可
毛毛ma ：还怎么开别人玩笑呢，自己就是个笑话。
我反而觉得不是越强大越应该被嘲笑，而是能接受被嘲笑证明了其强大，一个能开得起玩笑的人往往是自信的，越不能触碰的地方越是脆弱的地方，国家也是，就算有强大的军事和经济，但是封闭舆论限制言论自由却欲盖弥彰了它的恐惧和弱小
宇宙塑胶人 回复 Roberto willington ：经济的发展掩盖的问题反而被你当成制度的优势了。
静听随想 回复 Roberto willington ：我的天，就你这样这种一片赤子之心的海外游子的伟大光荣正确的发言，应该直接上热搜啊，
道长： 我是你的superfan。我喜欢你的每个节目。我也因为听道长的节目改变了很多。其中最大的变化应该就是不那么浮躁了—我比以前更加注重并享受过程，而不是结果。比如，以前看经济学人是为了学英语，所以看的过程很痛苦，一看到不认识的单词就头疼。而自从听了道长的《八分》这个节目，我再看经济学人，开始关注新闻本身，渴望下次听道长的节目时能听到一则自己看过的事件，并有自己的独立思考，这样再听道长的观点才会更加过瘾、更有收获。 然而浮躁并不是我一个人的状态，似乎我身边的同学都是如此，似乎整个社会的风气都是如此。大部分人都只注重结果，都想怎样挣钱。和他们聊天时，我表达钱和北京户口还有在北京买房不应该是衡量一切的标准，他们会说我幼稚、不成熟，因为我还在上学。然而我很困惑，社会这样的氛围和状态真的健康吗？说真的，我甚至想逃离这里，我希望永远不要被这样充斥着成功学的氛围所吞噬。
saimen ：👏👏👏
难得会有和道长不那么一致的观点。关于玩笑的底线—社会的弱势群体，我反而觉得弱势群体是一种社会给某个群体的标签，例如我们觉得除了异性恋之外的性取向是社会弱势群体，所以很避讳那他们的性取向开玩笑，但所谓的“弱势群体”并不一定希望如此，因为越是被特殊化被避让越会显得他们不“正常”不是合理的存在。胖子的玩笑只能胖子自己说，工作不顺或是学业不如意的人只能自嘲，女性的玩笑只有女权主义才能提及，这其实反而是一种不平等吧，其实如果有一天我们对于一个群体中任何不同属性的对象都可以同样地调侃才是一种真正的平等尊重吧。【表述并不是特别清晰大概就是酱吧】
Werther ：客观事实不能完全用主观意志去消解 客观上来讲 弱势群体确实更需要保护
布先生 ：这是很高级的想法，但问题是现实经验来看，那些所谓的弱势群体，大多数还是有一些自卑心理的，是会对于某些言论敏感的。
我就想问…这节目为啥不收费（哭）… 不，我错了，为啥没有打赏…
D.W. ：因为有人像我这样不付钱
晨晨 ：收费，天呐，嗯，打赏可以！
最近兩期八分真的太好了 特別這期 非常非常喜歡
我比较在乎的是，公共言论的边界在哪里，又是由谁来制定的，触碰边界的人又该受到怎样的惩罚。为什么公开宣扬996违法行为的言论，没有受到惩罚。
Roberto willington 回复 高远 ：这个视频已经广为流传了，大家对待马云的态度也从之前的崇拜，转变为了厌恶居多难道不是吗.作为一个企业家，从他个人的角度出发，他当然希望员工都是996，至于669在阿里员工企业婚礼上说的话，就基本可以理解为他个人的无聊想法了，强制996是违反法律的，不人道的，不健康的，也不持久的，既不利于员工有效的解决问题提供方案创造价值，反而容易陷入“磨洋工”的死循环，至于台下的欢呼，个人以为有两种，有可能他们都是阿里的高级员工，企业领导级别，对他们来说影响不大，其次有可能大家都有意见只是苦于一是婚礼，不好意思流露情绪，而是毕竟是老板，还得在他手底下吃饭，怎么好不给他面子呢。
格瑞格瑞 回复 Roberto willington ：其实不是的，马云还在继续宣扬996。5月10日阿里日集体婚礼，马云还在说“工作上要有996的精神，生活上要669，六天六次还要持久”，台下一片欢呼。
米国人可以骂川普，我们也可以啊！🤣
一根葱 回复 辣包菜 ：依然不过时啊
梦回大唐 ：思路清奇，战忽局需要你
道长能不能聊聊这两天让人震惊争议巨大的堕胎法案，我们该怎样客观地看待这件事
D.W. ：去查有个学科叫做胚胎学，看完了就知道啦
这期的问答真好，感觉道长帮我们回答了很想回答的内容
现在的人观念变了，因为饭店做的菜不好吃就要把饭店砸了，很多人竟然觉得是正常的，正义的。
之前不是说过专制使人嘲讽，共和使人沉默