八分
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1、为什么所谓的“北大学子弑母案”，被很多人本能地归咎为家庭教育问题？
2、新闻媒体应该遵守哪些新闻伦理规范？
3、缺乏新闻伦理的问题，如何解决？
本集文章
《什么使得罪案成为新闻？》 作者：[美]杰克·凯茨
全新《八分》每周三、周五更新
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2019.05.01
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精选评论
共 161 条拥有全世界最严格的审查制度、却同时拥有全世界最多的假新闻！噗（笑出声）……
weidapao 回复 溯心 ：还需要问得有多单纯
茶🍵鱼🐠柚子 ：力的作用是相互的
听八分的时候，觉得道长在和我们说悄悄话。谢谢道长坚持讲话，我们需要你。
说实话我已经不看新闻了。 微博微信等等弱连接项差不多沦为手机桌面的美观性摆设。 多健身，多学习。 有精神健康的身体，要智慧高效的大脑。 二十分钟地铁可以读三五十页书。 外部事件基本不对我造成影响，稍微钝感点但不冷血无情。 我必须在自己的身上克服这个时代。 （当然总还是有一些老牌优质的纸媒，经济学人啊卫报啊new york times Washington post……）
道长有五四时期知识分子的风骨，
《我们和恶的距离》台剧
隔壁哲学逻辑课的必要性就展现了，肯定后件倒推前件是无效逻辑之理。真希望小学就开逻辑课，救救这个世界。九年义务教育都教不出一群讲道理的人了。
小猫 ：把政治课改为逻辑学和哲学，也许还有希望。
任何人都没有资格站在事件外围，去草率地、错误地、简单粗暴地归因，自媒体永远只会站在事件外围，去揣测，分析，脑补，渲染，延伸，他们没有同理心，也没有人性，他们只是秃鹰。
人是靠着偏见来生活的。这句话太精辟！
对于生活在信息爆炸的现代人的启示，对于信息的警惕 警醒 自觉 接受一条信息的时候，首先要思考的是： 信息的发布者是谁？ 他出于什么目的发布了这条信息？ 言论是否公正？ 数据的来源是否科学？ 以及用正确态度对待相同或不同讨论。 钱钟书先生说，“偏见是思想者假期”，这些种种现象也在反推人类判断力思考力的提升。
本来从事传统新闻媒体行业是有门槛的，文笔好，要懂新闻伦理，有操守，要懂传播规律等等。 现在网络使得传播的门槛降低，速度却大为提升，变成了今天这般模样。
的確沒生過人不要輕言人生。（我想到我上財經法規與職業道德時候 我跟學生說 今天你上課睡著 我敲你課桌你醒了 是因為你知道規則是不可睡著 你知道我代表規則 你知道規則敲醒你你要遵守規則 但我希望有一天 不需要我去敲你的課桌 你也能因為知道規則是不可睡著而保持清醒 來學校接受教育是為什麼 是為了讓你在知道規則的前提下不依靠外力依靠自身遵守規則 今天你坐在這 我可以敲醒你 明天你從這裡出去了 也許就沒有人敲你了 我希望你們可以在沒有人敲你的時刻也依舊能夠保持清醒（當然學生並不能理解
鱼肚白 ：说的真好
我非常认同自律、反省与理智，但日常行事与反应，貌似更多是依赖经验积累的感性行为。现在社会每天都会遭遇海量的信息，过多深入的理性思考，会造成很大的心力负担，那么避重就轻、人云亦云就很好的让我轻松地参与其中，而又不会太过劳累。
炭烤鱿鱼须 ：保持思考就是好事
当你跟他讲伦理道德，他会跟你说言论自由
曹半 回复 d4131025 ：相同之处是在确定的时候都未经自媒体同意（那时还没有自媒体）。后来有了自媒体以后，传统媒体又没有对自媒体进行补偿，补偿他们遵守伦理道德所让渡出的权利。那自媒体自然没必要让渡权利，遵守传统媒体订下来的伦理道德
卅册 回复 曹半 ：你指的是伦理吧，但道长在呼吁的是道德 。 道德伦理用词不当 混为一谈，引起误解
我们与恶的距离
这期太精彩了，讲的心理学认知那部分，特别有共鸣，感谢道长！