用得上的哲学
导语
我们中国人讲究圆融，也就是所谓的中庸之道。其实，有两种层面上的中庸之道常常被混为一谈，一种是做人，一种是做事。如果在做事时也追求中庸，糊里糊涂，对于真理的追寻自然就变得困难。由此，本集将包含以下要点：1. 寻找因果关系时，中庸之道的四宗罪；2. 两种中庸之道的区别。
文稿
各位听友大家好，我是徐英瑾，很开心和大家继续来探讨用得上的哲学这个话题。前面一集的内容，讲的是所谓的假设-演绎法，或者说是“大胆假设、小心求证”的方法，通过这个东西来找到一个更加抽象的因果关系。这和今天所讨论的话题有关吗？还是有关系的。
比如前面的内容曾经提到，这个猜测的环节，我们要服从所谓的奥康姆剃刀原则，但是这条原则过于单薄，有时候光这一条还不够用，还是需要别的原则来帮助我们迅速找到一个很好的猜测方向。那么，怎么样来找到一个方向呢？有些人就指出，中庸之道也是一个方向。我认为中庸之道并非总是靠谱的，这就是我们这一集所要讲的内容。
中庸之道：内鬼肯定有两个
什么叫中庸之道？就是在两个比较极端的猜测之间，找一个不那么极端的猜测。
我们来举这么一个例子，比如我们都看过电视剧《潜伏》。军统的一个谍报站，站长发现有个情报泄露了，那显然是有内鬼嘛。他想了想，这开会的时候就四个人，除了我，另外三个人都显然有可能了。这就麻烦了，为什么呢？因为这里有三种可能性。第一种可能性是，另外三个人全部是内鬼；第二种可能性是，另外三个人中两个是内鬼；第三种可能性是，另外三个人当中只有一个是内鬼。
这个情报站长如果用中庸之道来进行思考，他可能会偏好这个假设，就是内鬼是两个。为什么是两个呢？他会这么想，如果三个都是内鬼的话，那么就说明这个情报站除了我以外，已经全部被渗透了，我这个情报站的站长也实在是太失败了，这个假设好极端，我要把它弄掉；但是如果只有一个内鬼的话，人数少了一点。三个太极端、太多，一个太少，于是我就选择这样一个假设：有两个是内鬼。我要想办法找到可靠的人，剩下两个肯定就是内鬼。
2019.04.09
精选评论
共 25 条徐老师应该把中庸之道改为中间主义，减少误会
做人可以中庸，做事不能中庸
个人看法，中庸应该是指一种内外调和的状态，外在的事情要走“极”、向“端”发展的时候，内在的修行就要走“缓”和“合”，比如说老子说的“大国者下流”，就是当在客观上越要实力强于他人时，态度上越要淡定、谦和谨慎。当外在在走平缓、平庸路线时或力有不逮时，内在修行就应该走极和端，就要从内在壮大自己，比如说在潜龙勿用的时候要“藏而不露”，表现“大智若愚”，勾践的十年卧薪尝胆不就表现的出这样的状态。也就是说，两者如阴阳一般，外阳则内阴，内阴则外阳。这种两相和的状态才是中庸之道。
如果你不想传播真正的中庸，请别乱用这个词！你讲的根本不是真正的中庸，请别误导他人！身为一个有学术背景的人，对语意敏感，且和传播学有交集的学科的人。这么不严谨实在不能让人信服！
？ ：个人看法，如果你无法接受，前几集你都白看，也证明你把自己想的太聪明，别人都太笨。
怎么听这都不像是真的中庸
以前听过一个说法:中庸不是要求差不多而是刚刚好。
上着亚里士多德的逻辑课，孔子突然跑进来了。
自己能给自己点赞吗？
DUTCH pig. ：原来可以，我自己就给我自己点了一个赞
玩竞技游戏就很清楚什么是鲁莽什么是艺高人胆大，对游戏的理解加深了，操作就更大胆看起来更危险，游戏圈有个很有意思的流行梗，犹豫就会败北，果断就会白给，这句对鸡汤的嘲讽，很接地气的同时也经常让我引起一些思考
哇，圆融地推进不圆融地道理，这句话说的太棒了！给我理顺了思路呢！
以前没往中庸这一方面想。现在对号入座了，我做人就是属于中庸的性格。由于这种性格，在以前当除理矛盾问题时，我就吃过很多次中庸的亏！吃亏过后，我自己反思，也总结出做事，特别是处理矛盾问题要硬气一点，不然就是两边不讨好，自己找罪受。我还把这种做人做事想象成天秤，天秤的滑码是利益的滑码。我现在明白，我的求知，就是在为自己的行为做修正，在老师的课程中，我真是获益良多！👍🏿
为什么听着你说的“中庸之道”，我脑海里出现的都是“对立统一”……但是好像听到了对立，没听到统一。 我随便说说的😹
yingjinstein （主讲人） ：對立統一往往就是中庸之理
做人和做事，在中国人这儿本来就是混为一谈的，学做事先学做人，做事就是做人，这之类的话太多了。于是，中国人看问题，先看你是什么人，什么人干什么事，你的立场，你的道德，你的为人，远比事情本身更重要！说白了，就是你的三观和我合不合，合那你就可能是对的，不合，那你很难得到我的认同。
在这里，我们就一定要分清楚做事的逻辑和做人的逻辑，它们是不一样的。虽然我不否认在做人的逻辑上我们要圆融，但是如果我们在做事的逻辑上一直保持这种糊里糊涂、老好人的态度的话，那么整个社会最后是要为我们的愚蠢买单的。所以，我们要找到一个方法，圆融地推行不圆融的道理，以中庸的方法走向极端。请
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