看理想的听友你好，欢迎来到“如何更好地生活在一起？西方秩序2500年”，我是张新刚。

上一周我们讲了但丁的政治经历和思想，而在同一时期的意大利，另外一位思想家也对后世的政治思想产生了深远影响。

在政治思想史上，后来的人往往会把他视为很多现代政治思想的源头，比如政教分离、人民主权、法律来源于人民等等。但在他生活的年代，他的主张不仅显得激进，甚至招来了教廷严重的惩罚——他曾因此被教宗约翰22世开除教籍。

他就是帕多瓦的马西利乌斯。

那么，马西利乌斯究竟是个什么人？他提出了哪些超越时代政治理论，又为何招致教廷如此强烈的敌意？今天我们就来认识这位中世纪后期最著名的政治思想家。

 

要理解一个人的政治思想，首先还是要回到他所处的时代。马西利乌斯比我们上一讲讲的但丁小10岁左右，在1275年至1280年间出生于意大利北部的帕多瓦。帕多瓦当时是意大利北部重要的文化与政治中心，帕多瓦大学的医学和自然哲学都很发达，还聚集了很多人文主义者。但丁和马西利乌斯两人身处同一个时代，也都深度卷入了教宗与帝国的冲突，但史料中没有留下他们直接交往的记载。

马西利乌斯最初在帕多瓦学习医学，之后前往当时欧洲的学术中心巴黎大学。1312年12月至1313年3月，他还曾担任巴黎大学文学院院长。卸任后，他多次往返意大利与巴黎。

当时，马西利乌斯积极投身政治事务，深度卷入意大利北部的亲帝国政治活动。

1319年前后，他作为吉伯林派，也就是我们上一讲提到过的亲帝国派的代表，去说服法国的一位贵族出任吉伯林同盟领袖。

正如上一讲提到的，当时意大利的政局主要是亲皇帝派和亲教宗派之间的派系斗争。马西利乌斯早期的政治参与，也正是反应了这种地方性冲突。

之后到了14世纪20年代，马西利乌斯又见证了一场规模更大的斗争，也就是神圣罗马帝国与教廷的尖锐对立。这场斗争的导火索就是神圣罗马帝国皇帝的任命。

1314年，德国选举产生两位帝国竞争者：巴伐利亚的路德维希与哈布斯堡的腓特烈。路德维希在1322年获胜，却始终未能获得教廷承认。