听到这句话非常有感触：“信仰应该是自主的抉择，当你只有一种信仰可以追随，并且必须追随的时候，这还能叫作‘有信仰’吗？”今天的内容很沉重也很发人深省。

“像他一样遭受过战争打击的日本兵在后来会变得特别“对青春无悔”，特别怀念那段全国上下“都很有信仰”的军国主义岁月。这大概就像有些人，明明被运动荒废了青春，明明遭逢过家庭的沦陷，但后来却居然怀念起那段“有信仰”的年代，甚至觉得那个时代要比今天更加美好。”

佩服小熊谦二，始终基于现实和常识而自省和省察，而非如大多日军那样，陷入军国主义宏大，虚伪的语词、概念魔术之中，难以自拔，也可能是胆小懦弱而不敢质疑自己曾经持有的观念，进而误解现实、枉顾现实、扭曲现实。

二次留言，但是保证不注水。听了道长的书评，从国内千里迢迢买了这本《活着回来的男人》，一口气看完。我平时看书都喜欢手执铅笔，划下有启发的句子，但是这次一句也没划。整部书没有任何的振聋发聩的名人名言，而是悠悠岁月、娓娓道来，一词一句慢慢渗透到读者里的心里。一个质朴而真实的小人物被细致地刻画出来，犹如他就活在我的身边。没有宏大的场面，但读起来引人入胜。这本书让我想起80年代我国引进的电视剧《阿信》(有点暴露年龄）。

追随道长的人你们还在吗

有些人就是在任何环境下都能寻欢作乐，就是字面贬义的新欢作乐。

战争不管是对被侵略者，还是对发动者，都注定是一场灾难

现在带战争，媒体站也很惊人。 这次俄乌战每天的早间新闻里欧美日媒体一边倒谴责俄罗斯。媒体战上俄罗斯早就输了。作为旁观者很惊讶，几乎没有听到过一个不同的声音。这番轮到哈以冲突，开始日本媒体也是想带节奏的，后来突然转向了，原因是日本网民一边倒同情巴勒斯坦。 国内从来是文艺为政治服务的，好像欧美日的媒体也这样了。 之前有一期圆桌派上，梁文道还是谁？说战争一开始首先丧失的就是真相，真的是！

好久没更新。翻了下目录，哦，多半结课了。

不禁想起了小林正树导演的【做人的条件】三部曲，如果里面的主角战后活着回来，会怎样面对后来以及曾经的一切呢？！。。。