人没有个性，就不会有真实。一个人彻底没有了自由，他就不会是一个真实的人。所有的事物在礼仪的系统当中都已经帮他安排好了，规定每一样事情、每一个面向都有现成的答案，必须依照答案去行为。所有的行为都被控制了，该如何感受，该如何思考，这都等于是把自我统统都依赖放进到了集体的系统当中。在这样的状况底下，人还是要找出路，越是金玉其外，这样一个庞大的礼俗系统，它里面越是败絮其中。

想起孔子说“随心所欲不逾矩”，能连接两个世界的圣人。。。

“礼法”就像假面，冠冕堂皇以示人，内心挣扎和不忿藏于心底，时间久了就有了自我的两套系统，还会美其名曰“成人世界”😳——“红楼梦”自认为读过很多遍了，可余先生的解读还是能感受到新的体验

人最看重什么“体面”，表现出来的是“礼”，难免“虚”。“礼”有什么错呢，不过是被“人”利用而已。

从思想史的角度分析曹雪芹的反传统（反礼教）思想，宝玉凤姐们就在八旗世家虚伪肮脏的礼法现实世界与大观园真情纯净的理想世界之间矛盾纠缠。。。

诚如“苟得其情，哀矜而勿喜”，不管是《红楼梦》，还是《金瓶梅》，都有丧葬与肉欲的同步连贯段落，读者读到的远不止兽欲、批判，更多是荒唐与悲悯。