你好，欢迎收听《讲谈社·中国的历史》。

这一章，我们主要来讲讲日本和朝鲜。虽然我们的节目是主讲中国史，但是，民族史和东亚史也是川本芳昭教授非常擅长的领域，更重要的是，有很多中国史的问题我们必须放在整个东亚的发展脉络中才能理解。所以，我们不妨在这一章种把目光转移一下。

中国的三国时期，是日本历史上的的邪马台时期。中国的南北朝时期则对应着日本应神天皇和仁德天皇的时期。古代日本，从邪马台国到应神和仁德天皇时期的历史发展，与中国的历史有着比较密切的关系。在日本学界有一个比较流行的说法，这个说法是由学者江上波夫提出的，叫做“骑马民族国家论”。

这个观点认为，在魏晋南北朝时期，擅长骑马的民族沿着朝鲜半岛南下，来到日本列岛，征服了当地土著并且建立新王朝。咱们不用管这个说法到底正不正确，但是，就像我们已经介绍过的那样，魏晋南北朝时期中国华北的动乱，确实造成了人口流动的巨浪，对周边的国家地区产生了巨大的影响。

当时的日本还不叫“日本”，更不叫“Japan”，而是叫做“倭国”。《后汉书》里记载，公元107年，倭国王帅升带着贡品前来朝贡。日本收藏的一个中国唐代的卷轴《翰苑》里写的这个国王叫“师升”，多了一个横。历史学家有两种观点，一种观点认为当时的倭国已经实现了统一，有一个统治全国的国王。另一种观点认为当时的倭国没有统一，来的这个国王只是其中一个小国的国王。

在这个“帅升”或者“师升”之后，又有一位女性的国王派人来到中国，也就是卑弥呼女王。《魏志·倭人传》里记载说，倭国本来也一直是由男性担任国王，但是后来因为内战，所以大家共同拥立了这么一位女王。魏明帝曹叡封她为“亲魏倭王”，赐给她印绶。