精选评论
共 19 条- 2022-06-21 13:58:02
民众的“漠不关心”，本质上是一种“自保”。不去挑战和激怒当权者，避免自己的直接的伤害和损失。所以，这样的“漠不关心”本质上就是容忍社会环境中的恶，只是期待盼望不要发生和作用在自己头上。但这又何尝不是一种痴心妄想和愚蠢行为？
Loyd 回复 魔力鸭蹄 ：以为自己可以躲过…Aber…Leider
魔力鸭蹄 ：是的 你不理政治 政治也会来找你
2022-08-29 10:55:37听这个节目我必须很认真，一不注意就溜过去了。感觉不太容易分到我的注意力，明明内容挺感兴趣的
- 2022-09-24 17:03:52
这季讲的没有上季清楚啊，很多概念前后没衔接，即便阅读文本也仍旧觉得前后句子的逻辑关系不清楚，更别说听音频了，经常听的一头雾水。
112****606 ：我也感觉，可能是课变难了，不好懂
- 2022-06-22 00:41:35
不对吧；不是让渡“所有”的权利吧？只是让渡“一部分”权利吧。
何静芝 ：我好像……“权利”写错了。（跪
- 2023-01-03 16:13:20
还是隔壁刘瑜老师讲的更清楚一些，我们常常了解的只是民主含义的前半段：人民当家做主——但是怎么做主没人告诉你——后半段是：限制执政者的权利。
- 12022-06-22 00:16:11
主讲人最好不要把个人好恶表达的像facts，其实说的只是自己的opinion。比如说英国脱欧-恶。
白菜 ：英国脱欧是不是＝恶，只有时间有权利给出完全的结论，但把涉及到几千份合约的极其复杂的政治议题交由普通国人公投决定，这个程序本身就是一种恶。
- 2024-01-21 18:32:21
抽签？怎么让我想到博尔赫斯的《巴比伦彩票》这个短篇小说说的是一个国家里面所有的东西都是抽签决定
- 2024-01-21 18:27:48
哎呀感觉听不懂啊，这个节目第二季我听完每一集都感觉好像没听懂，是不是干货太多了😂
- 丘2023-10-11 09:29:44
特朗普的出现肯定是一种恶，但是英国脱欧似乎还不能下定论。而且目前看，结社的自由也并没有限制到特朗普的这种恶。只要关键选举还是简单多数，结社自由能够限制到这种集体的恶吗？似乎结社自由解决的只是政治性冷淡
- 辣2022-09-29 11:08:43
David Graeber 的《万物的黎明 》举出许多实地考察的例子， 民主自由并非传统西方学说说的那么简单。
- 白2022-09-29 02:28:36
托克维尔只想到了多数人的暴政，好像却没想到0共识的政治对立啊，现在的世界告诉人们的现实是，总统制的民主会造成撕裂，而内阁制的民主则全无应对危机的能力。
- 白2022-09-29 02:17:05
各位不觉得在现代的信息时代，所谓的“代议制民主”，活的越来越像“直接民主”了么？甚至更为恶劣的是，政客或政党为了一己之私利，不仅没有起到缓和，抑制民粹的作用，反倒是更加对民粹火上浇油，煽风点火，变成了民粹的鼓动者。长此以往，如何持续？
- 2022-07-05 18:55:44
理论上民主的社会是温和的，但我们却看到越来越撕裂，越来越极端…关于卢梭的“人民主权”我也有疑惑，实践上人们如何达成共识，保证每个人的利益和集体的利益一致，保证每个人都在服从自己也在服从普遍意志呢？
- 丹2022-06-23 13:21:36
任何一种制度，没有最好和最优，只有更好和更优，民主制度、政治自由始终是一个选择的过程，而需要时时调整和改进才能行稳致远。
- 2022-06-21 17:37:06
#现代的精神：世俗时代的到来#丨平等与自由：现代的政治观念丨10.民主的喜与忧：服从国家就是服从我自己？ 霍布斯说，结束人与人的战争，只能靠利维坦，利维坦胡作非为，大家也就忍忍。 洛克说，“利维坦”不是唯一选项，我们既可以签约赋予它权力，不满意了也可以解约。 卢梭说，你们都不对。霍布斯的“利维坦”太恐怖，洛克的签约解约没那么容易，我们应该建立社会契约，每个人的权利，由共同的人民主权说了算。 然而，卢梭在平静书斋中想出来的观念，却引起一场场惊涛骇浪、血雨腥风。“人民主权”是一个共同体，一个集合名词，怎么形成共识？谁来行使权力？行使谁的权力？怎样行使权力？有了“人民主权”的大旗，是不是所有手段都是正义的？民粹主义的刹车在哪里？
文稿
卢梭与人民主权的论证