哈哈，王老师的节目、采访、对谈，像连续剧一样，一以贯之，串成一条人生感悟的珍珠项链。 一路追过来，收获良多！

杜尚知道自己是谁 自己想要的是什么。这个问题可能我们一辈子也想不清。而且他知道他可以自己做自己的主 而且所有的度都处理得那么好。 他是不会受到伤害的人，在这样一个每个人都活得压抑压力的世界上他却活得那么轻盈自在，这样的人生真是令人惊艳，那是多么美好的境界。 这是因为他拥有通透的天份么？ 或者我有时会想，是不是他也经历过没有人知道的痛苦后才拥有了这样的眼光，让自己真的做了自己，让每一分每一秒的生活都成为了美好。 无论如何，曾经有这样一个人，活得这么令人惊艳，这份惊艳的人生也会帮我们获得心灵的自由吧！ 杜尚说过，为了心灵的自由他要和一切保持距离。因为拥有心灵的自由是人最宝贵的东西。

关于对待艺术的态度，如何与艺术自在相处的问题，想到了之前秦思源老师的分享。当他由青年渐渐走向中年，在艺术作品上是否有成就感这个问题就逐渐变得迫切了（也就是以往的艺术家渴望为艺术做贡献）；而他最终则是在舍弃了外界的声音对艺术的界定（可以对位艺术史的束缚）之后，才真正找到自我，去做了声音艺术。所以秦老师这也算是走过了杜尚曾经走过的路吗，哈哈哈。而且秦老师也说了一句跟杜尚类似的话，不需要为世界增加没必要的艺术品；正如杜尚的每件作品都有着他自己的理性思考。 另外关于什么是艺术，什么是当代艺术这个问题，我觉得可以与之前徐冰老师的回答联合起来思考。杜尚给我们的启发更多地在于人要当艺术的老大，那么这种思考实际上也是源于他的理性，源于他对于自己和艺术的关系的思考；这与徐冰老师说的一个作品是不是艺术与最终有没有进行思考有关，在本质上或许是同样的意思。

想听一期关于新媒体艺术的艺术家的采访

我已经29岁了，我知道怎么保护我自己了。 —杜尚

懂了，很多的艺术帮的不是别人就是自己，杜尚让我们知道艺术可以帮助自己更可以帮助大多数生活在这个世界上的普通人，从这一点上说他很值得学习。

在每一位关键大师出现之前，也许很多评论员、学者都会说“艺术到这里没法再超越了”。艺术的普及、翻译、辅助大众理解、整理，需要艺术评论员、研究学者们的工作；但是艺术的突破、革命，当然不能靠他们，还得看艺术家本身。这不含褒贬，这就是分工各行其是嘛。我还是期待下一代大师的到来，时间才会给出答案。

我在去年疫情开始的时候开始听看理想， 第一个收听的节目就是王瑞芸老师的十件作品里的西方艺术史，然后深深地被杜尚吸引，又去读了《杜尚传》和《语录杜尚》。感觉自己的想法和杜尚非常相似，杜尚活出了我想要的那种生活。 虽然我的工作和艺术完全不沾边，他的作品我也不都能欣赏，但是这无所谓，我相信他也不会计较。从他身上我得到了一种确认，一种在生活中坚持自由和独立的确认，他不把自己放入某个流派，而我也不喜欢站队，不愿意在某种集体标签中找到认同。即便是对于杜尚，我也认为他不是一个神坛上的圣人，而是和我平行的一个榜样，同样的还有道长、杨照老师、王瑞芸老师等等，我从心底把他们当作我的朋友，而不是把自己认作他们的拥趸。认识杜尚，或许是我整个2020年最大的收获，感谢王瑞芸老师，也感谢看理想～

试图解读杜尚最后一件作品时，王瑞芸老师说：“杜尚好狡猾呀，做完以后往棺材里一跳，把盖子盖上了，谁也没法去问他。”突然觉得，杜尚是这么聪明，又是那么可爱呀。

特别爱王老师，坚实的构架，清晰的逻辑，优雅的态度，最动人的是她的激情和热爱，每次听她讲杜尚，我都看到那声音在发光，祝老师问得好，王老师接得住，这样的互动可真棒💕

东方艺术不系统，碎片化，同感。觉得主持人好棒，问的问题都问到心坎里

“和艺术重新相处”。好喜欢王老师的节目～

我也是被西方艺术带回东方的禅宗哲学思想的，我从研究极简主义格拉斯《沙滩上的爱因斯坦》这部当代歌剧，现代主义中的极简音乐一环扣一环质变到量变我联系到贝多芬奏鸣曲，没有华丽的旋律乐思也是环环相扣，紧密的哲学逻辑非常质变到量变了。堪比约翰凯奇的4′33″。极简主义美学大繁至简所追求的“空”、“无”，就像中国的水墨画。水墨画中的留白实质上是为了表现出更为丰富的意境。

对口几乎变单口了。主持人很有修养呀。

这个人对待艺术的态度，是否改善了生命的质量