听了叶先生的这一讲，突然想起前段时间读过的上野千鹤子先生的《厌女:日本的女性嫌恶》，由于那本书给我带来的思想冲击较大，所以总是忍不住在听到类似观点的时候对该书进行联想(原谅我的牵强附会…)。当叶先生提到“双重性别”的时候，我想到的是对于男人来说，女人是不同于自己的他者、客体，因为与自己不在平等的位置，所以可以很自然的进行心理投射。失意的男人会更多地关照到女人的生存处境，因为当他处于低谷的时候，女人才更容易进入他的视野。

听到叶先生所讲：用西方文论才能讲清中国词学的美感，顿时豁然开阔。真心佩服叶嘉莹先生，96岁了仍然传道授业，甚至为我们带来独到的见解。

男诗人的女子口吻：双重性别，战乱中的安宁：双重语言环境，西方文论下的两小句总结如此精辟和有阐释性，过去只是听老师说谁谁词好，好在那不懂，有些词也不太记得住，不过这样阐释下更理解了某一些词和这种文类

打卡。

之前听1001夜，道长讲《牡丹亭》就是这个意思。 父子君臣，还莫只作才子佳人看

看蒋勋讲诗词的时候，也讲到了这一点，两位老师的理解都所见略同

小時候喜歡晏幾道的詞、覺得他就像是現實版的賈寶玉～☺️

空中语而。黄山谷的例子找的真好。准确，简约。 初中时候，学闺怨一类的诗。坐我旁边的小孩怒吼，”这诗一定是女人写的”，因为男人不化妆。我说是诗人假借女性视角。 小孩更怒，大吼。老师来了特别生气，怒视纠正。作者男的。 备我为什么不争辩，不说话。我说可能是性格吧。 其实小孩能理解诗里大概意思，也不错了，就是脾气差了点。 我当时要是知道 空中语而，黄山谷的事，就更好了。

听到这里解答我对境界困惑。我一直不相信不喜欢隐喻。难相信！果断买了。

“其实无论对于诗、对于词，我们真正欣赏跟阅读，都应该在它的语言字句的最含蓄、最隐约的那个地方，不很明白的地方，看出它的深意来”。要读出诗词的美和内涵大概就要体会它最含蓄最隐约的地方，看出它的深意来。像把玩一件心爱之物那样时不时的琢磨、感受吧。

叶先生学识丰沛，侃侃而谈，传道授业解惑，能听到她的声音深感荣幸。

为什么这么念诗呢？是什么时代的旋律？

谢谢～

让女儿一起听了 物超所值

支持叶嘉莹教授