我认为严飞老师还是想当然了，工厂里的员工之间的关系其实并不是很紧密，仅仅是一种松散的人事关系。 要理解富士康的工人为什么自杀，不能只把他们放在一个封闭的工厂中去分析，而应当考虑他们和整个社会的关系。 他们和整个社会的纽带其实很松弛，所从事的工作工作强度大、工作内容单调乏味而，工资却很少，自己的劳动价值不被重视。所以他们属于那种被忽略、边缘化的群体，没有很好的整合到这个社会中，在整个社会集体中感受不到自己的存在价值，所以才会通过自杀来寻求解脱，按照涂尔干的“利己性自杀”是可以解释通的。 因为我本人大学期间在工厂中曾经打过一段时间的工，对此也有一些观察。贾樟柯导演的电影《天注定》对此也有一定的表现，在电影中，员工个体和工厂集体之间并不存在一种很强烈的归属关系，工人只是在讨生活，纪录片《美国工厂》中也能窥见一二。

刚看完人生海海，里面说，敢死不叫勇气，活着才需要勇气

您的讲解内容我不评论，但是您的内容与哥哥没有任何关系，可不可以不要用这种伤心的事情博眼球赚噱头？还有，哥哥走是因为抑郁症，我们没有到现在还在各种猜测。谢谢。

这一集挺有意思，自杀在不同社会整合度的四种类型。涂尔干把“道德”放在组织社会特别高的位置。这当然和儒家思想某些点暗合，因为此时并没指明大家使用“道德”这个词时到底在讲什么。严飞老师讲涂尔干人为自杀最本质是社会关系社会因素，不是自身疾病精神状况等。我不清楚他如何能做到这分离。同时，涂尔干认为禁止报道自杀这些事件不会降低自杀率，因为社会中的道德情况依旧。是社会的整合度决定了自杀选择。稍微扩展涂尔干的说法，在经过一番概念的构建，对“自杀”做了分类，对于社会存在的自杀，比如妇女或年轻人的自杀，都可以回归到一些分类中，用社会关系来理解。涂尔干说人的社会关联，会产生反常，会有冲突，不知道这些看起来负面的后果，最开始是如何从“社会有机团结”演变的？如果涂尔干关于自杀的出发点不够好，个人的精神和感受因素也可以是自杀最重要最根本的原因，那么涂尔干关于“道德”的说法，是不是要考虑个体如何内化接纳和使用这些“道德”，以至于有些人选择了自杀？

第四种类型被刻意忽略👍

礼教吃人？

这些著名的演讲稿，社会学论文一般能在哪里查找到呀？已经外出打工，无法利用到学校资源的人提问

对于一些“想不开”的个体，找到自己愿意相信的海市蜃楼太重要了。

对于一些“想不开”的个体，找到属于自己的海市蜃楼太重要了。

听到一半感觉听不下去了。心里很难受。

“有些国家”

中国人的哲学是活着

因为疾病的痛苦而选择自我解脱呢……

在中国，家庭成员内部的道德绑架非常让人容易产生自杀倾向，这种道德绑架一般是来自于长辈的，且这种道德绑架无处不在，但又很难摆脱，唯一的办发是和长辈之间保持梳理的关系，减少过多亲密关系的接触。这样不好处是家庭纽带会逐渐脱落。不知这种家庭关系状况是个例还是常态？

第一次系统听人谈“自杀”，非常感谢。